原文
霍亂之名，《傷寒論》中即有之，《病源》、《千金》、《外臺》亦皆有其方論。
白話
霍亂這個名稱，在《傷寒論》中就已經出現，《病源》、《千金》、《外臺》也都有相關的方劑與論述。
霍亂病
霍亂病
霍亂病6 句
原文
然古之所謂霍亂，實並非今之所謂霍亂，（不若今之劇。）不可因好古而反受泥古之害也。
白話
然而古時候所說的霍亂，實際上並不是現在所說的霍亂，（不像現在這樣劇烈。）不可以因為愛好古代而反而受到拘泥古法的害處。
原文
近世醫家論此病之書甚多，以王孟英之《霍亂論》為最完備。
白話
近代醫家討論這種病的書很多，其中以王孟英的《霍亂論》最為完備。
原文
姚梓欽（名訓恭，丹徒人。）之《霍亂新論》一卷，成於光緒二十八年，謂此病中西治法均不甚效，其父（名成鼐，字燮和。）行醫數十年，嘗本紫雪丹之意，推廣用之，收效已逾千人。
白話
姚梓欽（名訓恭，丹徒人）的《霍亂新論》一卷，完成於光緒二十八年，書中說這種病無論中醫還是西醫的治法都不太有效，他的父親（名成鼐，字燮和）行醫數十年，曾根據紫雪丹的立意，加以推廣應用，治癒的人已經超過一千人。
原文
梓欽於己未丙申療過數百，戊戌壬寅又驗過多人，末又甚誇白痧藥之功效，（其方用生半夏去黃皮四兩、貝母二兩、麝香四錢二分、大梅片四錢二分、白硼砂二兩、犀牛黃二錢、杜蟾酥九錢，研末。姚氏謂凡患霍亂者，誤嗅紅靈丹及他種痧藥，則脈愈伏，肢愈冷，且致冷汗淋漓，惟嗅此藥則脈伏者起、肢冷者溫，俄頃之間，即著此效。）謂得此方後，治霍亂皆令先嗅此藥少許，隨進左金丸一二錢，病輕者已可望愈，重症則接服解毒湯二三劑、紫雪丹二三分，無不愈者。
白話
姚梓欽在己未、丙申年間治療過數百人，戊戌、壬寅年間又驗證過多人，最後又極力讚美白痧藥的功效，（他的藥方用生半夏去黃皮四兩、貝母二兩、麝香四錢二分、大梅片四錢二分、白硼砂二兩、犀牛黃二錢、杜蟾酥九錢，研成細末。姚氏說凡是患霍亂的人，如果誤聞紅靈丹或其他種痧藥，就會脈搏更加沉伏、四肢更加冰冷，甚至導致冷汗淋漓；只有聞此藥，則脈伏的會恢復、肢冷的會轉溫，頃刻之間就能見效。）他說得到這個藥方之後，治療霍亂都先讓病人聞此藥少許，隨後服用左金丸一、二錢，病情輕的已經可以望見痊癒，重症則接著服用解毒湯二、三劑、紫雪丹二、三分，沒有不痊癒的。
原文
不知霍亂有寒熱之別，烏能專偏一面為治，寒者溫之，熱者涼之，虛者補之，實者和之，治法較西醫為密，但西醫之鹽水針，能救危亡於頃刻，其術較中醫為優，故治疫能用中西合參，方為完善。
白話
不明白霍亂有寒證與熱證的區別，怎能只偏執於一個方面來治療？寒證就用溫熱法，熱證就用清涼法，虛證就用補益法，實證就用調和法，這種治法比西醫更為細密。但是西醫的鹽水針，能在頃刻之間挽救危亡，其技術比中醫優越。所以治療疫病能夠採用中西醫合參，才算完善。
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