原文
繼東垣而起者為景岳，景岳之學，既攻河間、丹溪，亦攻東垣。東垣曰：相火為元氣之賊。景岳則云：相火為元氣之本。
白話
繼承李東垣而興起的是張景岳。張景岳的學說，既批評劉河間、朱丹溪，也批評李東垣。李東垣說：相火是元氣的賊。張景岳則說：相火是元氣的根本。
張景岳學派
張景岳學派
張景岳學派5 句
原文
一以補陽為主，後來醫家，不分內傷外感，動云補正，補正則所以祛邪，實景岳有以開之。
白話
一概以補陽為主，後來的醫家，不分內傷還是外感，動輒說要補正，補正就是為了祛邪，實際上是張景岳開啟了這種風氣。
原文
又時引《易》理以言醫，較之但言運氣者，尤為誕謾。
白話
又時常引用《易經》的道理來論述醫學，比起那些只談運氣學說的人，更加荒誕不經。
原文
然所著《景岳全書》，網羅諸科，僭稱謨典，幾有包括一切之概，醫家之崇奉其說者亦頗多。
白話
然而他所著的《景岳全書》，網羅各科，僭越地稱為經典，幾乎有包括一切的樣子，醫家中推崇他的學說的人也不少。
原文
（《景岳全書》，曰傳忠錄，曰脈神章，曰傷寒典，曰雜證謨，曰婦人規，曰小兒則，曰痘證詮，曰外科鈐，曰本草正，曰新方八陣，曰古方八陣，曰婦人小兒痘疹外科方，凡六十四卷。）
白話
（《景岳全書》，包括《傳忠錄》、《脈神章》、《傷寒典》、《雜證謨》、《婦人規》、《小兒則》、《痘證詮》、《外科鈐》、《本草正》、《新方八陣》、《古方八陣》、《婦人小兒痘疹外科方》，共六十四卷。）
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