原文
角法義未詳。或云角者味也。味形似針。吳仁杰說行露詩。誰謂雀無角。蓋古謂咮為角。以針刺人體猶雀之啄物也。
角法的意義尚未詳盡了解。有人說「角」就是「味」(鳥嘴),味的形狀像針。吳仁杰解釋《行露》詩說:「誰說麻雀沒有角?」大概是古代稱鳥嘴為角。用針刺人體就像雀鳥啄物一樣。
原文
刺破患處。納絮火於竹筒或硝子急點著針口。則火氣能吸血候血止放筒去。此為角法。凡瘀血凝聚。焮腫疼痛。發見於皮表者。視其所在角之。則瘀血去而疾患除矣。用瓠𤬛亦同其義。角法始出於肘後方。外臺有角療骨蒸法。又引古今靈驗蠍螫人。以治療之之法。又療金瘡得風身體痓強口噤不能語。瓠𤬛燒麻燭熏之。證類本草引兵部手集方。治發背頭未成瘡。及諸熱腫痛。以青竹筒角之。蘇沈良方載治久嗽火角法。瑞竹堂經驗方吸筒濟急仙方竹筒吸毒。外科正宗煮拔筒方。並與角法同。
刺破患處,將沾有火絮的竹筒或玻璃迅速點著在針口上。火氣能吸血,等到血止住後放開竹筒,這就是角法。凡是瘀血凝聚、紅腫疼痛,出現在皮膚表面的,根據其所在位置進行角法,則瘀血去除而疾病消除。使用葫蘆也是同樣的道理。角法最早出自《肘後方》。《外臺秘要》有角療骨蒸法,又引用《古今靈驗》中蠍子螫人的治療方法。又治療金瘡受風導致身體痙攣強直、口噤不能說話:用葫蘆燒麻燭熏之。《證類本草》引用《兵部手集方》治療發背頭未成瘡,以及各種熱腫痛,用青竹筒角之。《蘇沈良方》記載治療久咳的火角法。《瑞竹堂經驗方》中的吸筒、《濟急仙方》中的竹筒吸毒、《外科正宗》中的煮拔筒方,都與角法相同。
原文
(評)以火入筒合於痛處。拔取寒濕之毒。中土老嫗能為之。但伏熱血費者。大非所宜。
(評語)將火放入竹筒中,覆蓋在痛處,拔取寒濕之毒。中原的老婦人都能操作。但是對於體內有伏熱、血虛的人,非常不適合。
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