醫事啟源

灌水

灌水

灌水2
原文
灌水之法。其來尚矣。倉公傳傷寒論皆及之。玉函經曰過經成壞病。針藥所不能制。與水灌枯槁。陽氣微散。身寒溫。衣覆汗出。表裡通利。其病即除。華佗療婦人寒熱注病。用冷水灌之。千金外臺治石發有冷水洗浴之法。南史載徐嗣伯用灌水治房伯玉之病。張戴人浴痘兒出於儒門事親。他如衄血不止。用新水隨左右洗足。及冷水噀面。冷水浸紙貼囟上。以熨斗熨之。金瘡血出不止。冷水浸之即止。共見於本草綱目中。
白話
灌水的方法,由來已經很久了。倉公的傳記和《傷寒論》都提到它。《玉函經》說,病邪傳過經絡會形成難以治療的壞病,針灸和藥物都無法控制,這時可以用水灌救如同灌溉枯萎的植物。陽氣稍微消散,身體感到寒冷或溫暖,蓋上被子使出汗,體表與體內氣血通暢,疾病就能消除。華佗治療婦女的寒熱注病,用冷水灌洗。《千金要方》和《外臺祕要》記載治療石發病有用冷水洗澡的方法。《南史》記載徐嗣伯用灌水法治療房伯玉的病。張戴人用洗浴法治療痘疹兒童,記載在《儒門事親》中。其他像鼻血不止,用新鮮的水根據左右方向洗腳,以及冷水噴灑臉部,用冷水浸濕紙貼在囟門上,再用熨斗熨燙。金屬創傷出血不止,用冷水浸泡就能止血,這些都記載在《本草綱目》中。
原文
(評)灌水治病。其來已古。即今每見熱病。殆用井水雪水。灌入口中。旋得大汗而愈者。此中病理。其酷暑雷雨之應。熱者寒之是已。有寒痰積水挾氣蓄血者。妄用則殆。
白話
(評論)用水灌法治病,由來已久。即使在現在,常常看到熱病,大概都是用井水或雪水,灌入口中,隨即大汗淋漓而痊癒。這其中的病理,就像酷暑時打雷下雨的反應一樣,是「熱者寒之」的道理。如果有寒痰積水,挾帶氣滯血,胡亂使用這種方法就會有危險。