卷十

吳茱萸

卷十／燥劑6 句

原文

味辛。性熱。有小毒。稟火氣以生。可升可降。陽中陰也。蓼實為使。惡丹參、硝石。畏紫石英。

白話

味道辛辣。性質溫熱。有小毒。稟受火氣而生。可升可降。是陽中有陰的藥物。用蓼實作為使藥。忌諱丹參、硝石。畏懼紫石英。

原文

【主治】主溫中。下氣。止痛。除濕。血痹。逐風邪。開腠理。欬逆寒熱。（本經）去痰冷逆氣。飲食不消。心腹諸冷痛。中惡心腹痛。（別錄）霍亂轉筋。胃冷吐瀉。腹痛。遍身𤸷痹刺痛。利大腸壅氣。（甄權）下產後余血。治腎氣。腳氣。水腫。通關節。起陽。健脾。（大明）止痢止瀉。厚腸胃。（孟詵）治痞滿塞胸。咽膈不通。（好古）開鬱化滯。治吞酸。厥陰痰涎頭痛。陰毒腹痛。疝氣。血痢。及喉舌口齒生瘡。（時珍）衝脈為病氣逆裡急。（丹溪）

白話

【主治】主要治療溫暖中焦、順氣下行、止痛、祛除濕氣、緩解血痹、驅逐風邪、開通腠理、止咳平喘、緩解寒熱往來。（本經）祛除痰濕冷氣、消除飲食不化、治療心腹各種冷痛、緩解中惡心腹痛。（別錄）治療霍亂轉筋、胃寒嘔吐腹瀉、腹痛、全身刺痛麻木、利通大腸壅氣。（甄權）清除產後餘血，治療腎氣不足、腳氣水腫、通利關節、振奮陽氣、健脾。（大明）止痢止瀉、厚實腸胃。（孟詵）治療胸膈痞滿不通、咽膈阻塞不通。（好古）開鬱散滯，治療吞酸、厥陰痰涎頭痛、陰毒腹痛、疝氣、血痢，以及喉舌口齒生瘡。（時珍）衝脈發病時氣逆裡急。（丹溪）

原文

【歸經】入肝腎二經。兼入脾胃二經。為下氣開鬱。除風寒濕之品。

白話

【歸經】進入肝、腎二經。兼入脾胃二經。是下氣開鬱、祛除風寒濕的藥物。

原文

（兼宣劑肝腎氣分藥脾胃血分藥其氣燥故專入肝而旁及脾腎胃）

白話

（兼為宣劑，是肝腎氣分藥、脾胃血分藥，由於氣味燥烈所以專門進入肝經而兼及脾、腎、胃）

原文

【前論】段成式曰。椒氣好下。吳萸氣好上。言其沖膈。多食傷眼。又脫髮也。寇氏曰。此物下氣最速。腸虛人尤甚。李杲曰。濁陰不降。厥氣上逆。咽膈不通。食則令人口開目瞪。陰寒隔塞。氣不得上下。此病不已。令人寒中腹滿。膨脹下利。宜以吳萸之苦熱泄其逆氣。用之如神。他藥不可代也。但多用防損元氣。丹溪曰。此性雖熱。而能引熱下行。蓋亦從治之義。時珍曰。吐酸之症。宜降火清痰。用吳萸作嚮導。

白話

【前論】段成式說：椒的氣味趨向下方，吳萸的氣味趨向上方，說的是它能衝擊胸膈。過多食用會損傷眼睛，又會脫髮。寇氏說：此藥下氣最為迅速，腸胃虛弱的人尤其不宜。李杲說：濁陰不降，厥氣上逆，咽膈不通，吃東西就會令人嘴巴張開、眼睛瞪視，陰寒隔塞，氣不能上下。這種病如果不及時治療，會令人寒邪入中、腹中脹滿、腹部膨脹、下痢。應當用吳萸的苦熱來泄除逆氣，使用起來如神效，其他藥物不能替代。但多用可能會損傷元氣。丹溪說：此藥性質雖熱，卻能引導熱邪下行，大概也是順從病勢加以治療的意義。李時珍說：吐酸的症狀，適宜降火清痰，用吳萸作為引導。

原文

【禁忌】經疏曰。一切陰虛之症。及五臟六腑有熱無寒之人。均忌。以上燥劑木部

白話

【禁忌】《本草經疏》說：所有陰虛的症狀，以及五臟六腑有熱無寒的人，都應忌用。以上燥劑木部

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