柳桂

味道辛甘。性質溫和。沒有毒性。【主治】主要功效是善於運行於上焦。補益陽氣。散除風邪。（醫鑑）

【歸經】歸入肺經。屬於解表散邪的藥物。（兼有輕劑的特性 專門進入上焦 也能橫行於肩臂部位）

【前論】海藏說：桂枝進入足太陽膀胱經。桂心進入手少陰心經血分。肉桂進入足少陰腎經和足厥陰肝經血分。質地細薄的是嫩的稱為枝，質地厚油脂多的是老的稱為肉。去除它的皮和裡層，取中間部分的就是桂心。繆仲淳說：本草經典記載主要能夠通利肝肺之氣。治療頭痛出汗，止住心煩止住唾液，咳嗽鼻塞，調理疏泄不足，表虛自汗，風痹骨節攣縮疼痛的，是桂枝所能治療的。因為這些病症都是由於表虛，不能承受風寒，寒邪侵襲所導致的。所以全部用它來主治，因為它能充實表分驅逐邪氣。那些主治心腹寒熱冷痛疾病，霍亂抽筋，腰痛，流產，溫暖中焦，堅強筋骨，疏通血脈，宣通引導各種藥物無所畏懼的，是肉桂所能治療的。因為這些病症都是由於命門真火不足，陽氣虛弱寒氣在內部發動，以及一切裡虛陰寒寒邪侵襲裡部所致。

鰲按：本草中記載有菌筒桂、牡桂、板桂、天竺桂等區別。現在使用的也很少區分。只以肉厚味辛甘氣香的為主就可以了。至於肉桂和桂心，不過一個是去除粗皮，一個是連內外皮都去掉這點不同。所以繆氏只分列肉桂、桂枝兩種主治，不再另出桂心。明確表示肉桂和桂心是同一種東西。海藏卻分為肉桂、桂心、桂枝三項。明確它們各有不同的歸經。所以汪訒庵遵從他的學說編寫備要，竟然把三項並列。這不是繆氏粗略而是王與汪詳細。沒有看過繆氏的說法，就不知道肉桂和桂心是同一種東西，可能會被本草中繁雜的名稱如菌筒、牡板、天竺等搞得混淆。沒有看過王與汪的說法，就不知道肉桂和桂心雖然是一種東西，但主治的經絡畢竟有所不同。所以我根據（大明）記載，治療嘔逆很有效。（保升）去除胃寒，調理元氣。（元素）治療虛證呃逆。小兒吐瀉，痘瘡胃虛灰白，不能起發。（時珍）〔母丁香〕就是雞舌香。主治風水毒腫，霍亂心痛，去除惡熱。（別錄）吹入鼻中殺腦疳。（甄權）〔丁皮〕就是丁香樹皮。主治齒痛。（李珣）心腹冷氣各種疾病，方劑中常代替丁香使用。（綱目）

【歸經】歸入肺、胃、脾三經。屬於溫暖補益的藥物。（宣泄肺氣溫暖胃部補益腎臟）

【前論】寇氏說：丁香治療脾臟冷氣不和非常好。母丁香效果更好。丹溪說：人的陰氣依靠胃來滋養。脾胃受損就會肝木挾持相火，直接衝向上焦清道而發作為咳逆。古人認為是胃寒，用丁香、柿蒂治療，不能清化痰濕調理氣機，只是助長火勢而已。又說口位於上部，是地氣出入之處。脾有鬱火，溢入肺中，失去清和的意義，濁氣向上運行，發為口氣。如果用丁香來治療，那是揚湯止沸罷了。只有香茹治療，效果才快速。

鰲按：呃逆大多是由於火邪所引起。可能也有因寒邪導致的，但也只是呃逆症中的一種情況。所以用丁香、柿蒂治療而失敗的，十個當中有五六個。但必須用寒涼藥物來治療。總之在於診察其中的寒熱虛實，根據不同時機采取適宜的方法，這樣就可以了。

【禁忌】本草經疏說：凡是病症不屬於虛寒的，所有具有火熱症狀的都忌用。