卷四

葳蕤

卷四／補劑上5 句

原文

即玉竹。味甘。性平。無毒。稟天地清和之氣。而得稼穡之甘以生。可升可降。陽中陰也。畏鹹鹵。

白話

就是玉竹。味道甘甜。性味平和。沒有毒。稟受天地清和之氣，而以農作物之甘味生長。可升可降，是陽中的陰性。害怕鹹鹵。

原文

【主治】主中風暴熱不能動搖。跌筋結肉。諸不足。悅顏色。（本經）心腹中結氣。虛熱。濕毒腫痛。莖中寒。（別錄）內補不足。去虛勞客熱。頭痛不安。（甄權）除煩悶。止消渴。潤心肺。補五勞七傷。虛損。腰腳疼痛。天行熱狂。服食無忌。（大明）主風溫自汗灼熱。及勞瘧寒熱。脾胃虛乏。男子便頻失精。一切虛損。目痛眥爛淚出。（綱目）

白話

【主治】主要治療中風暴熱導致身體不能動搖。筋脈跌損、肌肉凝結。各種虛損不足。能使面容悅澤美麗。（本經）心腹中有結氣、虛熱、濕毒腫痛、莖中寒冷。（別錄）從內補益不足。祛除虛勞和外感熱邪。治療頭痛不安。（甄權）消除煩悶，制止消渴，滋潤心肺，補益五勞七傷，治療虛損，腰腳疼痛。流行性發熱狂躁，服用時沒有禁忌。（大明）主要治療風溫自汗灼熱，以及勞瘧和寒熱，脾胃虛弱乏力，男子小便頻數失精，一切虛損，眼睛疼痛眼角糜爛流淚。（綱目）

原文

【歸經】入心肺二經。為益陰長陽之品。（補益五臟滋養氣血平補而潤兼除風熱）

白話

【歸經】歸入心、肺二經。是益陰長陽的藥物。（補益五臟、滋養氣血，性味平補且滋潤，兼能祛除風熱）

原文

【前論】羅天益曰。凡頭痛不止者。屬外感。宜發散。乍痛乍止者。屬內傷。宜補益。又有偏頭痛者。左屬風邪血虛。右屬痰熱氣虛。腰痛亦有腎虛氣滯。痰積血瘀。風寒濕熱之不同。凡挾虛挾風濕者宜葳蕤。訒庵曰。此藥性緩。久服方能見效。而所主多風濕虛勞之緩症。未嘗恃為重劑也。若急虛之症。必用參耆。方能復脈回陽。世因時珍可代參耆之說。凡虛症俱用之。曾何益於病之分毫哉。余欲採葳蕤古方入補劑者。終不可得。可見古罕用矣。

白話

【前論】羅天益說：大凡頭痛不止的，屬於外感，適宜發散。時痛時止的，屬於內傷，適宜補益。又有偏頭痛的，左邊屬風邪血虛，右邊屬痰熱氣虛。腰痛也有腎虛氣滯、痰積血瘀、風寒濕熱的不同。凡是夾雜虛證和風濕的適宜用葳蕤。汪昂說：此藥性味緩和，需要長期服用才能見效，而其所主治的多是風濕虛勞的慢性症狀，從未被當作主力藥物使用。如果是急迫的虛證，必須用黨參、黃耆，才能恢復脈象、挽救陽氣。世人因為李時珍說可以代替黨參黃耆的說法，凡是虛症都用它，這對病情哪有絲毫益處呢？我想要收集葳蕤的古方列入補劑的，最終也找不到，可見古代很少使用它了。

原文

【炮製】雷公曰。竹刀刮去皮節。洗淨蜜水浸一宿。蒸了。焙乾用。

白話

【炮製】雷公說：用竹刀颳去外皮和節，清洗乾淨，用蜜水浸泡一夜，蒸過後，用火焙乾使用。

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