卷三

木通

卷三／通劑7 句

原文

古名通草。味甘辛。性平。無毒。稟清秋之氣。兼得土之甘淡以生。降也。陽中陰也。

白話

古代名稱為通草。味甘辛，性平，無毒。稟受清秋之氣，兼得土之甘淡而生長。具有降的特性，是陽中的陰。

原文

【主治】主去惡蟲。除脾胃寒熱。通利九竅血脈關節。令人不忘。療脾疸。常欲眠。心煩噦出聲音。療耳聾。散癰腫諸結不消。及金瘡。惡瘡鼠瘻。踒折。齆鼻。息肉。墮胎。去三蟲。（本經）上通心包。降心火。清肺熱。化津液。下通大小腸膀胱。導諸濕熱由小便出。治胸中煩熱。遍身拘痛。大渴引飲。淋瀝不通。水腫浮大。口燥舌乾。喉痹咽痛。（備要）

白話

【主治】主治去除惡蟲，消除脾胃寒熱，通利九竅、血脈、關節，使人記憶不減。治療脾疸，經常想睡，心煩嘔出聲音。治療耳聾，消散癰腫各種結塊不消，以及金瘡、惡瘡、鼠瘻、踒折、齆鼻、息肉、墮胎，去除三蟲。（本經）向上通達心包，降心火，清肺熱，化生津液；向下通達大小腸、膀胱，引導諸濕熱從小便排出。治療胸中煩熱，全身拘痛，大渴引飲，小便淋瀝不通，水腫浮大，口燥舌乾，喉痹咽痛。（備要）

原文

【歸經】入心腎膀胱小腸四經。為通利之品。（兼輕劑除煩退熱行水下乳止痛排膿）

白話

【歸經】入心、腎、膀胱、小腸四經。為通利之品。（兼輕劑：除煩、退熱、行水、下乳、止痛、排膿）

原文

【前論】李杲曰。通草甘淡。能助肺氣下降。利小便。專瀉氣滯也。肺受熱邪。津液氣化之源絕。則寒水斷流。膀胱受濕熱癃閉約縮。小便不通。宜此治之。凡氣味相同者。

白話

【前論】李杲說：通草甘淡，能幫助肺氣下降，利小便，專門瀉氣滯。肺受熱邪，津液氣化之源斷絕，則寒水斷流；膀胱受濕熱癃閉約縮，小便不通，適宜用此藥治療。凡是氣味相同的藥物，

原文

茯苓、澤瀉、燈草、豬苓、琥珀、瞿麥、車前子之類也。木通下行。泄小腸火。利小便。與琥珀同功。無他藥可比。丹溪曰。君火宜木通。相火宜澤瀉。利水雖同。所用各別。（又）肺為水源。肺熱清。則津液化。水道通矣。（又）凡利小便者。多不利大便。以小水愈通。大便愈燥也。木通能入大腸。兼通大便。（又）淋瀝不通者。下焦火也。心與小腸相表裡。心移熱於小腸。故淋閟。木通能通心火。故淋閟治。楊仁齋曰。人遍身胸腹隱熱。疼痛拘急足冷。皆是伏熱傷血。血屬於心。宜木通以通心竅。則經絡流行也。

白話

茯苓、澤瀉、燈草、豬苓、琥珀、瞿麥、車前子之類。木通下行，泄小腸火，利小便，與琥珀同功，無其他藥可比。丹溪說：君火宜用木通，相火宜用澤瀉。利水雖相同，所用各別。（又說）肺為水源，肺熱清則津液化，水道通暢了。（又說）凡是利小便的藥，大多不利大便，因為小便愈通，大便愈乾燥。木通能入大腸，兼通大便。（又說）淋瀝不通是下焦火，心與小腸相表裡，心移熱於小腸，所以淋閟。木通能通心火，所以淋閟可治。楊仁齋說：人全身胸腹隱熱，疼痛拘急，足冷，都是伏熱傷血，血屬於心，宜用木通以通心竅，則經絡流行。

原文

鰲按、木通有細孔。直通兩頭。故能通竅。每節有二三枝。枝頭有五葉。其子垂梢際。核黑瓤白。性寒味甘。食之甜美。故能有益於胃。陳士良謂除三焦客熱。胃口熱閉。胃不下食是也。然亦能通利小便。即名木通子。南方多用之。北方罕知其功。

白話

鰲按：木通有細孔，直通兩頭，故能通竅。每節有二三枝，枝頭有五葉，其子垂於梢際，核黑瓤白，性寒味甘，食之甜美，故能有益於胃。陳士良說它能除三焦客熱，胃口熱閉，胃不下食，就是這樣。然而也能通利小便，即名為木通子。南方多用之，北方罕知其功效。

原文

【禁忌】經疏曰。凡精滑不夢自遺。及陽虛氣弱。內無濕熱者。均忌。妊娠尤忌。

白話

【禁忌】經疏說：凡是精滑不夢自遺，以及陽虛氣弱，體內無濕熱者，均忌。妊娠尤其忌用。

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