原文
味辛。性溫。無毒。稟天之溫氣。地之辛味以生。升也。陽也。白芷為使。畏黃連。伏雌黃。
白話
味道辛辣，藥性溫和，沒有毒性。稟受天的溫和之氣、地的辛辣之味而生長。藥性上行，屬於陽性藥物。白芷作為輔助藥，畏懼黃連，能制伏雌黃。
卷一
川芎
卷一／宣劑上5 句
原文
【主治】主中風入腦頭痛。寒痹筋攣緩急。金瘡。婦人血閉無子。（本經）治腦中冷。動面上遊風去來。目淚出。多涕唾。忽忽如醉。諸寒冷氣。心腹堅痛。中惡。猝急腫痛。脅風痛。（別錄）腰腳軟弱。半身不遂。胞衣不下。（甄權）破癥瘕宿血。養新血。吐衄溺血。腦癰。一切癰瘡長肉排膿消瘀。（大明）搜肝風。補肝血。潤肝燥。益肝虛。（好古）燥濕。止瀉痢。行氣開鬱。（時珍）
白話
【主治】主治中風侵入腦部引起的頭痛、寒濕痹痛、筋脈攣急或鬆弛、刀劍外傷、婦女經血閉塞導致不孕。（《本經》）治療腦中寒冷、引發面部遊走性的風邪來去、眼睛流淚、鼻涕口水多、精神恍惚像喝醉一樣、各種寒涼冷氣、心腹堅硬疼痛、中惡之症、突然發生的腫痛、脅肋風痛。（《別錄》）腰腿酸軟無力、半身不遂、胎盤不下。（甄權）破除癥瘕積聚和陳舊瘀血、滋生新血、吐血、鼻出血、尿血、腦癰、所有癰瘡能促進長肉、排出膿液、消除瘀滯。（《大明》）搜除肝風、補養肝血、滋潤肝臟乾燥、補益肝臟虛弱。（好古）去除濕氣、止瀉痢、運行氣機、開解鬱結。（時珍）
原文
【歸經】入肝經。兼入心包膽二經。為補血潤燥行氣搜風之品。（少陽引經藥功專和血通肝）
白話
【歸經】歸入肝經，同時也歸入心包經和膽經。是補養血液、滋潤乾燥、運行氣機、搜除風邪的藥物。（作為少陽經的引經藥，功效專門在於調和血液、疏通肝氣。）
原文
【前論】寇宗奭曰。頭面風不可缺。然須以他藥佐之。元素曰。上行頭目。下行血海。能散肝經風。治少陽厥陰頭痛。及血虛頭痛聖藥。東垣曰。頭痛必用川芎。如不愈。各加引經。太陽羌活。陽明白芷。少陽柴胡。太陰蒼朮。厥陰吳萸。少陰細辛。丹溪曰。郁在中焦。須川芎開提其氣以升之。氣升則鬱自降。故川芎總解諸郁。直達三焦。為通陰陽氣血之使。時珍曰。川芎血中氣藥。肝苦急。辛以補之。故血虛者宜。辛以散之。故氣鬱者宜。左傳言麥曲鞠藭御濕。予治濕瀉。每加二味。其應如響。血痢已通而痛不止。乃陰虧氣鬱也。加川芎為佐。氣行血調。其痛立止。此皆醫法妙旨。
白話
【前論】寇宗奭說：頭面部的風邪病症不能缺少川芎，但必須用其他藥物來輔助它。張元素說：川芎藥性能上行到達頭部眼睛，下行到達血海（肝經所主），能疏散肝經的風邪，是治療少陽經、厥陰經頭痛以及血虛頭痛的聖藥。李東垣說：頭痛一定要用川芎，如果沒治好，就各自加上引經藥：太陽經頭痛加羌活，陽明經頭痛加白芷，少陽經頭痛加柴胡，太陰經頭痛加蒼朮，厥陰經頭痛加吳茱萸，少陰經頭痛加細辛。朱丹溪說：鬱結在中焦，必須用川芎來開提氣機使之上升，氣機上升了鬱結自然就會下降。所以川芎能全面解除各種鬱結，直達上中下三焦，是溝通陰陽氣血的使者。李時珍說：川芎是血中的氣藥。肝臟苦於拘急，用辛味藥來補養它，所以血虛的人適合用；辛味藥能發散，所以氣機鬱結的人適合用。《左傳》說麥曲、鞠藭（川芎）能抵禦濕氣。我治療濕邪引起的泄瀉，每次加入這兩味藥，效果迅速如回聲。血痢已經通暢但疼痛不止，這是陰液虧虛、氣機鬱結的緣故，加入川芎作為輔助，氣機運行、血液調和，疼痛立刻就停止了。這些都是醫法的精妙要旨。
原文
【禁忌】汪機曰。川芎為肝經藥。若單服日久。則辛喜歸肺。肺氣偏勝。金來賊木。肝必受邪。久則偏絕而夭。
白話
【禁忌】汪機說：川芎是歸入肝經的藥物。如果單獨服用時間長了，那麼它的辛味就會歸向肺臟，導致肺氣偏盛，金（肺）來克伐木（肝），肝臟必定會受到邪氣侵襲，時間久了就會導致肝氣偏絕而使人夭折。
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