原文
味苦。一云甘辛。性微寒。無毒。得土金之氣。而感秋冬之令以生。降也。陽中陰也。半夏為使。惡皂莢。畏藜蘆。
味道是苦的。另一種說法是甘甜帶辛辣。藥性稍微寒冷。沒有毒性。稟受土和金之氣,感應秋冬季節的時令而生長。藥性屬於下降,是陽中的陰。半夏作為輔助藥。與皂莢相惡。畏懼藜蘆。
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【主治】主痰滿胸脅中痞。心腹結氣。風頭痛。去痰下氣。治傷寒寒熱。(本經)能去熱實。及時氣內外俱熱。(甄權)治一切氣。破癥結。開胃下食。通五臟。主霍亂轉筋。骨節煩悶。嘔吐反胃。氣喘咳嗽。安胎。小兒一切疳氣。(大明)清肺熱。化痰熱。散風邪。(時珍)
【主治】主治痰飲充滿胸脅導致痞塞不通。心腹有氣結聚。感受風邪引起的頭痛。能祛除痰飲、使氣下降。治療傷寒的發冷發熱。(《本經》)能夠去除熱邪實證,以及流行性疾病導致的內外都發熱。(甄權)治療各種氣病。破除癥瘕積聚。開胃增進食慾。通利五臟。主治霍亂引起的抽筋。骨節間煩躁鬱悶。嘔吐、反胃。氣喘、咳嗽。安胎。小兒各種疳積氣病。(大明)清除肺熱。化解痰熱。疏散風邪。(時珍)
原文
【歸經】入肺三焦二經。兼入脾胃大腸肝膀胱五經。為解散之品。(兼瀉劑 降痰下氣要藥)
【歸經】歸入手太陰肺經、手少陽三焦經。同時也歸入足太陰脾經、足陽明胃經、手陽明大腸經、足厥陰肝經、足太陽膀胱經。是發散解表的藥物。(同時也是瀉劑,是降痰下氣的重要藥物)
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【前論】時珍曰。前胡性降。與柴胡純陽上升不同。故其功長於下氣。氣下則火降。痰亦降。為痰氣要藥。汪訒庵曰。辛以暢肺解風寒。甘以悅脾理胸腹。苦泄厥陰肝家之熱。寒散大腸膀胱之邪。又肝膽經風邪。非前胡不治。繆仲淳曰。前胡能散有餘之邪熱實痰。不可施之氣虛血少之病。
【前論】李時珍說:前胡藥性下降,與柴胡純陽上升的特性不同。所以它的功效擅長於使氣下降。氣下降則火也下降,痰也隨之下降。是治療痰氣病症的重要藥物。汪訒庵說:辛味能暢達肺氣、解除風寒;甘味能調和脾胃、梳理胸腹氣機;苦味能泄除足厥陰肝經的熱邪;寒性能散除大腸、膀胱的邪氣。另外,肝膽經的風邪,非用前胡不能治療。繆仲淳說:前胡能夠疏散有餘的邪熱和實痰,但不能用於氣虛、血少的疾病。
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【禁忌】經疏曰。凡陰虛火熾。煎熬真陰凝結為痰而嗽。真氣虛而不歸元。以致胸脅逆滿。頭痛不因於痰。而由陰血虛。內熱心煩。外現寒熱。而非外感者。均忌。
【禁忌】《本草經疏》說:凡是陰虛火旺,煎熬體內真陰,凝結成痰而咳嗽;真氣虛弱不能回歸根本,導致胸脅氣逆脹滿;頭痛不是因為痰,而是由於陰血虛弱;體內有熱、心中煩躁;外表顯現發冷發熱,但並非外感風邪所引起的,這些情況都禁忌使用。
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