原文
刪補頤生微論四卷民間行本醫宗必讀十卷士材三書六卷
白話
《刪補頤生微論》四卷、《醫宗必讀》十卷、《士材三書》六卷，是民間流傳的版本。
明李氏中梓
四庫存目
明李氏中梓10 句
原文
上書四種，明華亭李中梓撰。中梓字士材。其頤生微論已刊於萬曆戊午。
白話
上述四種書，是明朝華亭人李中梓所撰寫。中梓，字士材。他的《頤生微論》已在萬曆戊午年刊行。
原文
崇禎壬午又自為刪補成二十四篇，皆論醫家大要，又雜入道家修煉諸法。
白話
崇禎壬午年，他又自行刪減補充成二十四篇，內容都是論述醫家的重要綱領，又混雜了道家修煉的各種方法。
原文
復輯醫宗必讀十卷，首一卷為雜論，二卷為脈色，三、四卷為本草，五卷為傷寒，餘五卷為雜病三十二門。
白話
又編輯《醫宗必讀》十卷，第一卷是雜論，第二卷是脈色，第三、四卷是本草，第五卷是傷寒，其餘五卷是雜病，共三十二門。
原文
崇禎丁丑自序有云：醫書漢七家，唐六十四家，採一百九十七家，而漢志醫經七家，經方十有一家唐志明堂經脈三十四家，醫術二百五十七家，宋志醫書五百八部，與其所引，幾風馬牛不相及，殆信筆欺人，並未檢閱史志耳。
白話
崇禎丁丑年的自序中說：「醫書在漢代有七家，唐代有六十四家，採錄了一百九十七家。」然而《漢書·藝文志》中醫經有七家，經方有十一家；《唐書·藝文志》中明堂經脈有三十四家，醫術有二百五十七家；《宋史·藝文志》中醫書有五百八部。與他所引用的數字，幾乎完全不相干，大概是隨意下筆欺騙人，根本沒有查閱史志罷了。
原文
三書首論脈法，為診家正眼二卷；次論藥性，為本草通玄二卷；次論病四十五門，為病機沙篆二卷；國朝順治庚寅刻後，旋即散失。
白話
《士材三書》首先論述脈法，是《診家正眼》二卷；其次論述藥性，是《本草通玄》二卷；再其次論述四十五門疾病，是《病機沙篆》二卷。本朝順治庚寅年刻印之後，很快就散失。
原文
康熙丁未，其門人長洲尤乘補刻，附入壽世青編二卷。
白話
康熙丁未年，他的門人長洲人尤乘補刻，附入《壽世青編》二卷。
原文
首列勿藥須知，服藥須知，次為食鑑本草，食物治病，皆規模金元明諸子。
白話
卷首列出〈勿藥須知〉、〈服藥須知〉，其次是〈食鑑本草〉、〈食物治病〉，都是模仿金、元、明各家的風格。
原文
雖援引經義，殊鮮發明，脈法本草尤淺率無味。
白話
雖然援引經書義理，卻很少有創見發明，脈法和本草的部分尤其淺薄粗略，沒有趣味。
原文
青編則悉踵其師陋習，專務養生，殊為遇誕。
白話
《壽世青編》則完全沿襲他老師的淺陋習氣，專門講求養生，非常荒誕。
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