原文
諸病源候論五十卷上書一種，隋大業中太醫博士巢元方等奉詔撰。元方籍里無考。
白話
諸病源候論五十卷，是上書的一種。隋朝大業年間，太醫博士巢元方等人奉詔撰寫。巢元方的籍貫里居無從考證。
國朝四庫
國朝四庫
國朝四庫8 句
原文
書凡六十七門一千七百二十論，但詳病源，不載方藥。
白話
該書共分六十七門，一千七百二十論，只詳細說明疾病根源，不記載方劑藥物。
原文
惟附導引法，其言精密，洵漢代醫經經方之遺緒。
白話
僅附有導引法，其論述精確細密，確實是漢代醫經與經方的遺留脈絡。
原文
宋朝舊制用以命題課醫，太平聖惠方以此論冠於每篇之首。
白話
宋朝舊制用它來命題考試醫者，《太平聖惠方》將此論置於每篇的開頭。
原文
今時傳本系明汪濟川、方礦校，前有宋天聖五年學士宋綬序。
白話
現今流傳的版本是明朝汪濟川、方礦校訂，前面有宋朝天聖五年學士宋綬的序文。
原文
案隋書經籍志，有吳景賢諸病源候論五卷，目一卷，舊唐志作五十卷，新唐志吳景賢巢元方病源候論各五十卷，宋志始專存巢氏而去吳氏。
白話
考《隋書·經籍志》記載，有吳景賢的《諸病源候論》五卷，目錄一卷；《舊唐書·經籍志》作五十卷；《新唐書·藝文志》則吳景賢、巢元方的《病源候論》各五十卷；《宋史·藝文志》才開始只保存巢氏而刪去吳氏。
原文
疑當時吳景賢巢元方皆編撰官書者，唐時所存，或系各人稿本，宋時察其雷同，故去吳存巢耳。
白話
懷疑當時吳景賢和巢元方都是編撰官書的人，唐朝時所保存的，或許是各自的手稿本，宋朝時察覺它們內容雷同，所以刪去吳氏而保留巢氏罷了。
原文
隋志五卷上當脫十字，不然，則五卷書豈有一卷目耶。
白話
《隋書·經籍志》中的五卷上面應當脫漏了「十」字，否則，五卷的書怎麼會有一卷目錄呢？
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