原文
乾隆四年十一月十七日，太醫院使錢鬥保，右院判王炳，御醫吳謙，奉上諭：爾等衙門該修醫書，以正醫學，欽此。
白話
乾隆四年十一月十七日，太醫院使錢鬥保、右院判王炳、御醫吳謙，奉皇上諭令：你們衙門應當修訂醫書，以矯正醫學，欽此。
清高宗
敕撰醫宗金鑑九十卷
清高宗8 句
原文
又諭一應纂修事宜，著和親王大學士伯鄂爾泰總管。
白話
又諭令所有編纂修訂的事務，交由和親王大學士伯鄂爾泰總管。
原文
五年二月十六日，和親王具奏：傷寒論、金匱要略、雜病論、有吳謙刪訂未完稿本，請將大內所有醫書全行發出，以資考覈，即可擇吉開館，不必行取各直省之書。乾隆十四年告成。
白話
五年二月十六日，和親王上奏：傷寒論、金匱要略、雜病論，有吳謙刪訂未完成的稿本，請求將宮內所有醫書全部發出，以供考核查證，即可擇吉日開館編修，不必向各省徵集書籍。乾隆十四年完成。
原文
僅按訂正傷寒論注十七卷，金匱要略八卷，刪補名醫方論八卷，四診要訣一卷，運氣要訣一卷，諸科心法要訣五十四卷，正骨心法要旨五卷，大意以有方有論之書，始於仲聖，乃醫學之正軌。
白話
僅按訂正傷寒論注十七卷、金匱要略八卷、刪補名醫方論八卷、四診要訣一卷、運氣要訣一卷、諸科心法要訣五十四卷、正骨心法要旨五卷，大意是認為有方劑有論述的醫書，始於張仲景，才是醫學的正確軌道。
原文
名醫隨證消息，其精詣處必方論並存，始能測識。
白話
名醫根據證候變化來斟酌用藥，其精深造詣之處，必須方劑與論述並存，才能夠推測認識。
原文
至脈學簡括，無過紫虛；運氣幽微，不可竟廢。
白話
至於脈學的簡明扼要，沒有超過《紫虛脈訣》的；運氣學說深奧微妙，不可完全廢棄。
原文
而雜證之變無窮，正骨之法多秘，皆為繪圖制訣，俾學者易誦易求，務歸實用。
白話
而雜病的變化無窮無盡，正骨的方法多有祕傳，都為此繪製圖表、編製歌訣，使學者容易誦讀、容易查考，務必歸於實用。
原文
不若宋代聖濟總錄、和劑局方之博而寡要，偏而失中，誠萬世遵行之盛典也。
白話
不像宋代的《聖濟總錄》、《和劑局方》那樣廣博卻缺少要領，偏頗而失去中正，實在是萬世遵行的大典啊。
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