原文
大豆黃卷，古人罕用。《本草》載其性曰，治濕痹，筋攣膝痛，五臟不足，益氣宜胃，破婦人惡血，除胃中積熱，消水氣脹滿。
白話
大豆黃卷，古人很少使用。《本草》記載它的藥性說，治療濕痹、筋攣膝痛、五臟不足，益氣且調和腸胃，破除婦女的惡血，消除胃中積熱，消水氣脹滿。
卷三
大豆黃卷辯
卷三／周思哲6 句
原文
即《金匱·虛勞門》薯蕷丸，於氣血並補方中佐之，後之著方解者，有宣發腎氣之論，亦未謂其發表也，近來誤作表藥者，其故何歟？
白話
就是《金匱·虛勞門》中的薯蕷丸，在氣血雙補的方劑中輔助使用它，後世撰寫方解的人，有宣發腎氣的說法，也沒有說它能發散表邪。近來誤將它作為發表藥使用，這是什麼緣故呢？
原文
蓋因吾吳人喜服輕方，而昔之治病，俱於醫家取藥，有云馬元儀先生預用麻黃湯浸豆發糵，凡遇應用麻黃者，方開豆卷，俾病家無所疑懼，渠得藥投中病，曲以兩全，此心亦良苦矣。
白話
大概是因為我們吳地人喜歡服用輕劑，而從前治病，都是去醫家取藥。有人說馬元儀先生預先用麻黃湯浸泡大豆使其發芽，凡是遇到應該使用麻黃的病症，就在處方中開寫豆卷，使病人沒有疑慮畏懼，他能夠用藥對症，委曲求全，這份心意也真是良苦了。
原文
後醫不明細底，竟認豆卷與豆豉同類，公然影射作為表劑，但肆中豆卷豈亦有麻黃湯浸發者乎？
白話
後世的醫生不明白其中底細，竟認為豆卷與豆豉同類，公然影射作為表劑，但藥鋪中的豆卷難道也有用麻黃湯浸泡發出的嗎？
原文
即以格致之理論之，豆得水而發糵，或能些微宣濕，亦不能為通用表藥也。
白話
就以格物致知的道理來說，豆子得到水而發芽，或許能夠稍微宣散濕邪，也不能作為通用的發表藥。
原文
若用二三錢之豆卷，即可表汗，世人以此為蔬菜者，每食盈簋，何不汗至亡陽耶？一笑！
白話
如果只用二三錢的豆卷就能夠發汗，世人將它作為蔬菜食用，每次吃到滿滿一盤，為什麼不會出汗到亡陽呢？一笑！
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