原文
王安道《內傷余議》曰:東垣《內外傷辯》有曰飲食勞倦傷而內熱者,乃陰火乘其坤土也。
王安道《內傷餘議》說:東垣(李杲)的《內外傷辨》提到,因飲食勞倦所傷而產生內熱的,是陰火侵犯了脾土(坤土)。
原文
又曰勞者溫之,損者溫之,惟宜溫藥以補元氣而瀉火邪,《內經》曰溫能除大熱耳。
又說:勞倦的要用溫法,虛損的要用溫法,只適合用溫藥來補元氣、瀉火邪,《內經》說溫能消除大熱。
原文
按「陰火」二字,《靈》《素》《難經》未嘗言,而東垣每每言之。
按「陰火」二字,《靈樞》《素問》《難經》未曾說過,而東垣常常提及。
原文
又勞者溫之,所以調其飲食,適其起居,澄心息慮,以待其真氣之復常也,《禮記》所謂「柔色以溫之」,正與此同。
又「勞者溫之」的意思,是調理他的飲食,使起居適宜,清淨內心、停止思慮,以等待他的真氣恢復正常,《禮記》所說的「柔色以溫之」,正與此相同。
原文
今東垣謂宜溫藥補元氣而瀉火邪,又易損者益之為損者溫之,又以溫能除大熱為《內經》所云,而遍考《內經》,並無此語,此亦不能無疑者也。
現在東垣說應該用溫藥補元氣並瀉火邪,又把「損者益之」改為「損者溫之」,又認為「溫能除大熱」是《內經》所說的,但遍查《內經》,並沒有這句話,這也不能沒有疑問啊。
原文
烈按:東垣乃醫賢中翹楚,尚有舛惜《內經》之處,況其他書哉!讀書者豈可苟焉從事哉,故引此以為一鑑。
烈按:東垣是醫家賢才中的佼佼者,尚有錯漏誤解《內經》的地方,何況其他書呢!讀書的人怎能馬虎從事了?所以引用此例作為一面鏡子。
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