吳醫彙講

卷一

人身一小天地論

卷一/陳獻傳10
原文
造化一陰陽也,陰陽一太極也,太極本無極也。
白話
造化就是陰陽,陰陽就是太極,太極本來就是無極。
原文
無極之前,陰含陽也,有象之後,陰分陽也。陰為陽母,陽為陰父。
白話
在無極之前,陰含藏著陽;有了形象之後,陰分出了陽。陰是陽的母親,陽是陰的父親。
原文
陽生於子,極於已,而一陰來姤;陰生於午,極於亥,而一陽來復。
白話
陽生於子(時),到了巳(時)達到極點,而一陰前來相遇(姤卦);陰生於午(時),到了亥(時)達到極點,而一陽前來回復(復卦)。
原文
震為長男屬火,火生於寅,胞胎在已;巽為長女屬水,水生於申,胞胎在亥。巳亥為天地之門戶,陰陽之根本也。
白話
震卦為長男屬火,火生於寅(月),胞胎在巳(月);巽卦為長女屬水,水生於申(月),胞胎在亥(月)。巳與亥是天地的門戶,陰陽的根本。
原文
人稟健順之德,以生五行之氣,隱於五臟,見於六腑。
白話
人稟受健順的德性,從而生成五行的氣,隱藏於五臟,顯現於六腑。
原文
呼吸,即陰陽運輸也;津液,即雨露灌溉也;光澤,即花木榮繁也;耳目,即日月晦明也,人身一小天地,信哉。
白話
呼吸,就是陰陽的運輸;津液,就是雨露的灌溉;光澤,就是花木的榮繁;耳目,就是日月的晦明。人體是一個小天地,確實如此。
原文
善觀脈者,知陰則知陽,知陽則知陰,可以心察,可以指別,可以類求,可以意會,可以萬全,至道淵微,莫逾於此。
白話
善於觀察脈象的人,認識陰就能認識陽,認識陽就能認識陰,可以用心察覺,可以用手指辨別,可以依類推求,可以憑意會領悟,可以萬無一失。至高之道淵深微妙,沒有超過這個的。
原文
順而調之,真氣乃安,邪氣乃正,反之則病。
白話
順應而調理它,真氣就會安穩,邪氣就會被糾正,反之就會生病。
原文
實則氣入,虛則氣出;氣實則熱,氣虛則寒。治之若何?
白話
實證則氣進入,虛證則氣外出;氣實則發熱,氣虛則發寒。治療要怎麼辦?
原文
溫涼各隨其候,補瀉各有其宜,無虛虛,無實實,無太過,無不及,上應天光、星辰、象緯,下副四時、五行、貴賤,以明三部九候,以察八正、八風、陰陽、升降,配天象地之說,是在神悟靈機,心識微妙者矣。
白話
溫涼各隨其氣候,補瀉各有其適宜,不要使虛證更虛,不要使實證更實,不要過度,不要不及。上要對應天光、星辰、星象緯度,下要符合四時、五行、貴賤,以明辨三部九候,以察知八正、八風、陰陽、升降。配合天象地形的學說,這在於神妙領悟靈活機變,用心識別微妙之處的人啊。