原文
〔弘景曰〕入藥惟雄犀生者為佳。若犀片及見成器物皆被蒸煮,不堪用。
〔弘景說〕入藥只有雄犀牛活體取下的角最好。如果是犀角切片或已經製成的器物,都經過蒸煮,不能使用。
原文
〔頌曰〕凡犀入藥有黑白二種,以黑者為勝,角尖又勝。
〔頌說〕凡是犀角入藥,有黑色和白色兩種,以黑色的為佳,角尖部分又更好。
原文
生犀不獨未經水火者,蓋犀有捕得殺取者為上,蛻角者次之。
生犀角不僅僅是指未經水火處理的,因為犀牛有捕捉後殺死取下的角為上等,自然脫落的角次之。
原文
〔宗奭曰〕鹿取茸,犀取尖,其精銳之力盡在是也。以西番生犀磨服為佳,入湯、散則屑之。
〔宗奭說〕鹿取鹿茸,犀牛取角尖,它們精華銳利的力量都在這裡。用西番產的生犀角磨汁服用最好,如果入湯劑或散劑,則將其磨成粉末。
原文
〔斆曰〕凡使,勿用奴犀、牸犀、病水犀、攣子犀、無潤犀。
〔斆說〕凡是使用犀角,不要用奴犀、牸犀、病水犀、攣子犀、無潤犀。
原文
惟取烏黑肌皺、坼裂光潤者,錯屑,入臼杵,細研萬匝乃用。
只選取顏色烏黑、表皮皺縮、有裂紋且光澤潤滑的,銼成碎屑,放入臼中搗杵,細細研磨上萬次才可使用。
原文
〔李珣曰〕凡犀角鋸成,當以薄紙裹於懷中蒸燥,乘熱搗之,應手如粉。故《歸田錄》云:翡翠屑金,人氣粉犀。
〔李珣說〕凡是犀角鋸成小塊,應當用薄紙包裹,放在懷中蒸乾,趁熱搗碎,順手就能搗成粉末。所以《歸田錄》說:翡翠可以磨碎金屬,人體的氣息可以使犀角變成粉末。
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