原文
東山姜錫常，氣體素弱，又患瘧痢，每日一次，寒如冰而熱如炭，隨下血痢百餘次，委頓無生理。
白話
東山的姜錫常，體質向來虛弱，又患上瘧疾和痢疾，每天發作一次，寒冷時像冰塊，發熱時像火炭，隨即伴隨腹瀉血痢一百多次，身體極度疲憊，幾乎沒有生還的可能。
瘧痢
瘧痢
瘧痢4 句
原文
因平日相契，不忍委之，朝夕診視，為分途而治之，寒御其寒，熱清其熱，痢止其痢，俱用清和切病之品，以時消息，而最重者在保其胃氣，無使生機又絕。經云：食養盡之，無使過之，傷其正也。諸證以次漸減而愈。或謂如此大虛，何以不用峻補？
白話
因為平日交情深厚，不忍心放棄他，於是早晚診治，分別針對不同情況來治療：用祛寒的藥來抵禦他的寒冷，用清熱的藥來清除他的火熱，用止痢的藥來止住他的痢疾，全都選用清和且切合病症的藥物，隨著病情變化調整用量，而最關鍵的是保護他的胃氣，不讓生機再次斷絕。經典說：用食物來調養，使他完全康復，不要用藥過度，以免損傷他的正氣。各種症狀依次逐漸減輕而痊癒。有人問：如此極度虛弱，為什麼不用峻烈的補藥？
原文
余曰：寒熱未止，必有外邪，血痢未清，必有內邪，峻補則邪留不去，如此虛人，可使邪氣日增乎？去邪毋傷正，使生機漸達，乃為良策。
白話
我說：寒熱還沒有停止，必然有外邪；血痢還沒有清除，必然有內邪。如果峻烈進補，邪氣就會留滯不去，像這樣虛弱的人，怎能讓邪氣日益增加呢？去除邪氣而不損傷正氣，使生機逐漸恢復，這才是好辦法。
原文
錫常亦深會此意，而醫理漸明，嗣後小病皆自治之，所謂三折肱者也。
白話
錫常也深深領會了這個道理，於是醫理逐漸明白，從那以後小病都自己治療，這就是所謂的「三折肱」啊。
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