原文
東山姜錫常，氣體素弱，又患瘧痢，每日一次，寒如冰而熱如炭，隨下血痢百餘次，委頓無生理。
白話
東山姜錫常，體質一向虛弱，又患了瘧疾和痢疾，每天發作一次，寒時像冰一樣，熱時像炭一樣，隨後便血痢一百多次，疲憊不堪，沒有活下去的希望。
瘧痢
瘧痢
瘧痢4 句
原文
因平日相契，不忍委之，朝夕診視，為分途而治之，寒御其寒，熱清其熱，痢止其痢，俱用清和切病之品，以時消息，而最重者在保其胃氣，無使生機又絕。經云：食養盡之，無使過之，傷其正也。諸證以次漸減而愈。或謂如此大虛，何以不用峻補？
白話
因為平日交情深厚，不忍心拋棄他，早晚診治，分開途徑來治療，寒證就用藥抵禦其寒，熱證就用藥清解其熱，痢疾就用藥止住其痢，都選用清和且切合病情的藥物，隨著時間變化調整，而最重要的在於保護他的胃氣，不讓生機再次斷絕。經書說：用飲食調養來幫助正氣恢復，不要過度，以免損傷正氣。各種證候依次逐漸減輕而痊癒。有人說如此大虛，為何不用峻補之藥？
原文
余曰：寒熱未止，必有外邪，血痢未清，必有內邪，峻補則邪留不去，如此虛人，可使邪氣日增乎？去邪毋傷正，使生機漸達，乃為良策。
白話
我說：寒熱沒有停止，一定有外邪；血痢沒有清除，一定有內邪；峻補則邪氣留滯不去，像這樣虛弱的人，可以讓邪氣日益增加嗎？去除邪氣而不損傷正氣，讓生機逐漸恢復，才是好策略。
原文
錫常亦深會此意，而醫理漸明，嗣後小病皆自治之，所謂三折肱者也。
白話
姜錫常也深深領會這個意思，而醫理逐漸明白，此後小病都自己治療，這就是所謂的久病成良醫啊。
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