原文
一婦年三十餘，性躁多能，素不孕育，每啜粥畏飯，時或心痛，春正忽大作，或作氣而用香燥，或作痰而用二陳，或作火而用寒涼，因糾結進潤腸丸，遂泄不禁，小便不得獨利。
白話
一個婦女年齡三十多歲，性格急躁又能幹，一直以來不能懷孕生育，經常只喝粥不敢吃飯，有時心口疼痛，春節期間忽然大發作，有的當作氣證而用香燥藥，有的當作痰證而用二陳湯，有的當作火證而用寒涼藥，因為大便乾結服用潤腸丸，結果腹瀉不止，小便不能單獨通利。
心痛
心痛
心痛28 句
原文
又發寒熱，熱則咳痰不止，寒則戰慄鼓頷，肌肉瘦削，皮膚枯燥，月水不通，食少噁心，或煩躁而渴，或昏昏嗜臥，或小腹脹痛，諸治罔效。
白話
又發冷發熱，發熱時咳嗽痰不止，發冷時戰慄下巴抖動，肌肉消瘦，皮膚乾燥，月經不通，食慾不振噁心，有時煩躁口渴，有時昏沉嗜睡，有時小腹脹痛，各種治療都沒有效果。
原文
醫皆視為死症，詣請予往治之，右脈浮大弦數，左脈稍斂而數，熱來左右脈皆大而數，寒來脈皆沉微似有似無。
白話
醫生都認為是死症，恭敬地請我前往治療，右側脈象浮大弦數，左側脈象稍收斂而數，發熱時左右脈象都大而數，發冷時脈象都沉微弱似有似無。
原文
經言脈浮為虛，脈大必病進。丹溪謂脈大如蔥管者，大虛也。
白話
經典說脈浮為虛，脈大必定病情加重。丹溪說脈大如蔥管，是極度虛弱。
原文
經又謂弦脈屬木，見於右手，肝木克脾土也。又以數脈所主為熱，甚症為虛。左脈稍斂者，血分病輕也。今患素畏飯者，是胃氣本弱矣。
白話
經典又說弦脈屬木，出現在右手，是肝木克制脾土。又認為數脈主熱，嚴重症狀是虛。左脈稍收斂，是血分病較輕。如今患者一直害怕吃飯，是胃氣本來就虛弱。
原文
心痛即胃脘痛，由脾虛不運，故胃脘之陽不降，鬱滯而作痛也。
白話
心口痛就是胃脘痛，是由於脾虛不能運化，所以胃脘的陽氣不能下降，鬱滯而引起疼痛。
原文
瀉泄不禁，小便不得獨行者，蓋陽主固，且經言膀胱者，津液之府，氣化則能出矣，今陽虛不固於內，故頻泄也，膀胱氣虛不化，故小便不能獨行也。
白話
腹瀉不止，小便不能單獨通利，是因為陽主管固攝，而且經典說膀胱是津液的腑，氣化才能排出，如今陽虛不能固守在內，所以頻繁腹瀉，膀胱氣虛不能氣化，所以小便不能單獨通利。
原文
又寒熱互發者，蓋氣少不能運行而滯於血分，故發熱；血少不得流利而滯於氣分，故發寒。
白話
又發冷發熱交替出現，是因為氣虛不能運行而瘀滯在血分，所以發熱；血虛不能流暢而瘀滯在氣分，所以發冷。
原文
仲景曰「陽入於陰則熱，陰入於陽則寒」是也。寒則戰慄鼓頷者，陰邪入於陽明也。熱則咳痰不已，陽邪入於陽明也。此則陰陽兩虛，故相交併而然也。
白話
仲景說「陽氣進入陰分就發熱，陰氣進入陽分就發冷」。發冷時戰慄下巴抖動，是陰邪進入陽明。發熱時咳嗽痰不止，是陽邪進入陽明。這是因為陰陽兩虛，所以相互交錯而造成。
原文
肌肉瘦削者，蓋脾主身之肌肉，脾虛食少，故瘦削也。
白話
肌肉消瘦，是因為脾主管全身的肌肉，脾虛食慾不振，所以消瘦。
原文
皮膚枯燥者，經曰脾主於胃，行其津液，脾虛不能運行津液，灌溉於肌表，故枯燥也。
白話
皮膚乾燥，是因為經典說脾主胃，運行津液，脾虛不能運行津液，灌溉到皮膚表面，所以乾燥。
原文
月水不通者，經曰二陽之病發心脾，男子少精，女子不月。二陽，手足陽明腸與胃也。
白話
月經不通，是因為經典說手足陽明的病發於心脾，男子精少，女子月經不來。二陽，就是手足陽明大腸與胃。
原文
陽明虛，則心脾皆失所養，而血不生，故不月也。
白話
陽明虛弱，那麼心脾都失去所養，而且血不能生成，所以月經不來。
原文
食少噁心，躁渴，嗜臥，皆脾胃所生之症也。小腹脹痛者，乃陽虛下陷使然也。經曰陽病極而下是也。
白話
食慾不振噁心，躁動口渴，嗜睡，都是脾胃所生的症狀。小腹脹痛，是陽虛下陷造成的。經典說陽病到了極點就向下。
原文
乃用人參五錢，黃耆四錢，白朮三錢為君，升麻八分，茯苓一錢，豬苓、澤瀉各七分為臣，蒼朮五分，香附七分為佐，歸身七分，麥門冬一錢為使。煎服三帖不效。
白話
於是用人參五錢，黃耆四錢，白朮三錢作為主藥，升麻八分，茯苓一錢，豬苓、澤瀉各七分作為輔藥，蒼朮五分，香附七分作為佐藥，歸身七分，麥門冬一錢作為引使。煎服三帖沒有效果。
原文
一醫曰：此病不先驅邪，一主於補，所謂閉門留賊。
白話
一位醫生說：這個病不先驅逐邪氣，只是一味補益，所說的就是閉門留寇。
原文
一醫曰：此屬陰虛火動，今不滋陰降火而徒補氣，將見氣愈盛、火愈熾矣。
白話
一位醫生說：這屬於陰虛火旺，如今不滋陰降火而只是補氣，將會看到氣越旺、火越旺盛。
原文
風鑑相其夫曰：奸門清白，必主喪妻；日者推其命曰：運限俱倒，其死必矣。
白話
相士給她丈夫看相說：姦門清白，必定喪失妻子；算命師推算她的命運說：運勢和壽命都顛倒，必定會死。
原文
其夫皺眉告予曰：每日扶之，似身漸重，皮枯黑燥，恐不濟矣。
白話
她丈夫皺眉告訴我說：每天扶著她，好像身體越來越沉重，皮膚枯黑乾燥，恐怕沒救了。
原文
予思仲景有曰泄利不止，五藏之陽虛於內；寒熱互發，六府之陽虛於外。是則內外兩虛，在法不治。所恃者，年尚壯，能受補而已。但病家寧可於死中求活，豈可坐以待斃！
白話
我想仲景曾說：腹瀉不止，是五臟的陽氣虛在內；寒熱交替，是六腑的陽氣虛在外。這樣內外都虛，按道理無法治療。所能依靠的，是年紀還壯，能承受補益罷了。但病人家屬寧可在死中求活，怎能坐以待斃！
原文
且補藥無速效，今服藥不滿四五劑，即責以效，豈王道之醫乎？
白話
而且補藥沒有速效，如今服藥不滿四五劑，就要求見效，這哪是仁道的醫術呢？
原文
因令勉服前藥六七帖，寒已除，但熱不減，汗出不至足。令壺盛熱水蒸其足，汗亦過於委中矣。續後前症漸減，始有生意。
白話
因此讓她勉强服用前面的藥六七帖，寒證已經消除，但熱不退，汗出不到腳。讓她用壺裝熱水蒸她的腳，汗也流過膝窩了。接著前面的症狀逐漸減輕，才有了一線生機。
原文
追思醫謂不先去邪者，因其寒熱往來也。然去邪不過汗、吐、下三法。
白話
回想那位醫生說不先祛邪的話，是因為病人寒熱往來。但祛邪不過汗、吐、下三種方法。
原文
今病自汗、吐痰、泄利三者俱矣，再有何法而施乎？且病有實邪、有虛邪，虛可補而實可瀉。
白話
如今病人大汗、吐痰、腹瀉三者都有了，還有什麼方法可用呢？而且病有實邪、有虛邪，虛可以補而實可以瀉。
原文
今病屬虛，而以實邪治之，虛虛之禍，咎將誰歸？
白話
如今病屬虛，卻用實邪的方法治療，使虛者更虛的禍患，過失將歸於誰呢？
原文
謂當滋陰降火，因其月事不通，病發於夜也。
白話
說應當滋陰降火，因為她月經不通，病情在夜裡發作。
原文
且服降火藥，遂小腹脹而大便泄，是不宜於此矣。殊不知滋陰降火，皆甘寒苦瀉之劑。
白話
而且服用降火藥，於是小腹脹滿而大便泄瀉，這就不適合這個病了。不知道滋陰降火，都是甘寒苦瀉的藥劑。
原文
今病食少、泄利，明是脾虛，且脾胃喜溫而惡寒，今泥於是，寧不愈傷其胃而益其泄乎？籲，危哉！故不敢不辯。
白話
如今病人食慾不振、腹瀉，明顯是脾虛，而且脾胃喜歡溫暖而厭惡寒冷，如今拘泥於此，怎麼不會更加傷害胃而加重腹瀉呢？唉，危險啊！所以不敢不辯論清楚。
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