原文
一人年十五，色黃悴。十二月間，忽嘔瘀血一二碗，隨止。
白話
有一個十五歲的少年，面色萎黃憔悴。十二月間，忽然嘔吐出瘀血一二碗，隨後就停止了。
瘀血
瘀血
瘀血17 句
原文
當請小兒科丁氏調治，肌體尚弱，常覺頭暈。
白話
當時請了小兒科的丁醫生來調治，但他的身體仍然虛弱，經常感覺頭暈。
原文
近乎三月間，天熱行路，出汗逾日，又少費力頗倦，日仄頓然昏暈，不省人事，手足擾亂，顛倒錯亂，將一時久方定。次日亦然。續後每日午時前後，如期發一次。
白話
到了將近三月間，天氣炎熱，走路後出汗不止，又稍微用了點力就非常疲倦。到了傍晚時分，突然昏倒，不省人事，手足抽搐，顛倒錯亂，大約一個時辰左右才恢復過來。第二天也是這樣。之後每天午時前後，都會按時發作一次。
原文
近來漸早，自辰至午，連發二次，漸至三四次，比前稍輕。
白話
最近發作時間逐漸提早，從辰時到午時，連續發作兩次，逐漸增加到三四次，但比以前稍微輕一些。
原文
發時自下焦熱，上至胸壅塞，則昏暈良久方蘇，始疑是瘧和癇。
白話
發作時，從下腹部有熱感上升，到胸部感到壅塞，然後昏暈很長時間才甦醒，開始懷疑是瘧疾和癲癇。
原文
醫云火動，又云痰症，用牛黃丸以竹瀝、薑汁磨服二次，共四丸，又與煎藥多清痰火之劑。服後，每日只發一次。
白話
醫生說是火動，又說是痰症，用牛黃丸，以竹瀝、薑汁磨服兩次，共服了四丸，又開了許多清化痰火的煎藥。服藥後，每天只發作一次。
原文
止則汗多，口乾，食少，身熱時多，涼時少。
白話
發作停止後，就出汗很多，口乾，食慾不振，身體發熱的時間多，涼爽的時間少。
原文
予脈之，皆浮虛洪數，不任尋按，坐起則覺略小，亦不甚數。脈書曰數脈所主為熱，其症為虛。
白話
我為他診脈，脈象都是浮、虛、洪、數，不耐重按，坐起來後感覺脈象略微變小，也不是很頻數。醫書上說數脈主熱，其病症本質是虛。
原文
三日後再診，左脈小而滑，右脈大而滑，獨肺部浮軟，按之似蟄蟄有聲。與昨脈不同者，虛之故也。
白話
三天後再次診脈，左脈小而滑，右脈大而滑，只有肺部脈象浮軟，按上去好像有蟄蟄的聲音。與昨天脈象不同的原因，是因為虛證的緣故。
原文
夫陽氣者，清純沖和之氣也。或勞動過度，或酒食過傷，則擾動其陽，變而為邪熱矣。
白話
所謂陽氣，是清純沖和之氣。如果勞動過度，或者飲酒、飲食過量損傷，就會擾動陽氣，使其轉變為邪熱。
原文
然脾胃以陽氣為主，陽變為熱，血必沸騰而越出於上矣。昏暈者，由熱熏灼，故神昏運倒而類風也。風之旋轉運動，與火相類。
白話
然而脾胃以陽氣為主，陽氣轉變為熱，血液必然沸騰而上溢。昏暈的原因，是由於熱邪熏灼，所以神志昏亂、顛倒，類似於風證。風的旋轉運動，與火是相似的。
原文
每覺下焦熱上，胸膈壅塞而即發者，脾脈從足入腹至胸，今下焦熱上，乃脾火也。然胸膈，心肺之分，為陽之位。
白話
每次感覺到下焦有熱上升，胸膈壅塞就立即發作的原因，是因為脾經的脈絡從腳進入腹部到達胸部，現在下焦的熱向上衝，是脾火。而胸膈部位，是心肺所居之處，屬於陽位。
原文
清陽居上，今邪熱擾之，則陽不得暢達，而心肺之神魄不免為之而昏亂矣。
白話
清陽本應居於上部，現在邪熱擾亂它，那麼陽氣就不能暢達，心肺所藏的神魄不免因此而昏亂。
原文
況五藏皆賴胃氣以培養，胃受火邪則五藏皆無所稟，而所藏之神亦無所依，故肺之魄，心之神，肝之魂，脾之意，腎之志，安得不隨之潰亂躁擾而昏瞀耶？多發於午前後者，乃陽氣所主之時。
白話
何況五臟都依賴胃氣來滋養，胃受到火邪侵襲，那麼五臟都失去了供養，所藏的神也失去了依附。所以肺的魄、心的神、肝的魂、脾的意、腎的志，怎能不隨著潰亂躁擾而昏聵呢？多發作於午時前後，那是陽氣主導的時辰。
原文
陽為邪擾，不能用事，故每至其時而輒發也。
白話
陽氣被邪氣擾亂，不能正常發揮作用，所以每到那個時辰就會發作。
原文
且汗多津液泄，口乾津液少，醫用牛黃、硃砂、琥珀、南星、半夏等而復燥之，是愈益其燥，故暫止而復發，不能拔去其病根也。
白話
而且出汗多會耗損津液，口乾是津液減少的表現。醫生用牛黃、硃砂、琥珀、南星、半夏等藥物，反而加重了燥性，這就是為什麼暫時止住後又復發，不能徹底拔除病根。
原文
因取參、耆各二錢半，遠志、山楂、川芎、黃芩各七分，天麻、茯神、麥門冬各一錢，甘草、陳皮各五分，歸身八分，白朮一錢半，煎服十餘帖，而病不復發矣。
白話
於是取人參、黃芪各二錢半，遠志、山楂、川芎、黃芩各七分，天麻、茯神、麥門冬各一錢，甘草、陳皮各五分，當歸身八分，白朮一錢半，煎服了十幾劑，病就沒有再發作了。
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