原文
雙目流血,甚直射出,女閉經,男口乾唇燥,人謂肝血妄行,誰知腎中火動。腎,相火,君火寧,相火不敢上越於目。
雙眼流血,甚至直接噴射出來,婦女閉經,男子口乾唇燥,人們認為是肝血妄行,誰知道是腎中的火在動。腎是相火,君火安寧時,相火不敢向上侵犯到眼睛。
只有當君火衰弱,心中動了貪慾,相火就會挾持君火來命令九竅。
原文
心系通於目,肝竅開於目,肝、命門、心包同為相火,同氣相助沸騰,不啻小人結黨,上走心肝之系竅。
心經的系脈通於眼睛,肝的竅門開在眼睛,肝、命門、心包都屬於相火,同氣相求互相助長而沸騰,就像小人結黨營私,向上衝到心肝的系脈與竅門。
原文
法似宜補心以制腎火,然心既虛,補不易旺,必補腎生心,則心火不動,腎火亦靜。
治療方法似乎應該補心來制伏腎火,但是心已經虛弱,補心不容易使它旺盛,必須補腎來生長心氣,這樣心火不動,腎火也就安靜了。
原文
用 助心丹 :麥冬、熟地一兩,志肉二錢,茯神、玄參、丹皮、當歸三錢,棗皮、芡實五錢,蓮子心一錢,柴胡三分。二劑不發。此心、肝、腎藥也。補腎生肝,即補腎生心。
使用助心丹:麥冬、熟地各一兩,遠志肉二錢,茯神、玄參、丹皮、當歸各三錢,山茱萸、芡實各五錢,蓮子心一錢,柴胡三分。服用兩劑就不會再發作。這是心、肝、腎的用藥。補腎就能生肝,也就是補腎就能生心。
原文
或疑腎火動,不宜補腎,不知火動乃水衰,況心火必得水資乃旺,心旺腎火自平,實有至理,非漫然耳。
有人懷疑腎火動時不宜補腎,不知道火動是因為水衰,何況心火必須得到水的資助才會旺盛,心火旺了腎火自然平息,這裡面有很深的道理,並非隨便說說而已。
原文
舌上無故出血不止,細觀之有小孔標血,人謂血衄,誰知心火上升克肺乎。
舌頭上無緣無故出血不止,仔細看有小孔滲出血來,人們說是鼻衄,誰知道是心火上炎剋制肺金呢?
原文
夫鼻血名衄,未可以舌血為衄,雖舌竅不閉,出血亦如鼻,謂之衄血似宜。然鼻衄血犯氣道,舌衄與犯氣道有間。蓋舌衄只犯經絡之小者耳。然血出於舌,無異血出於口。出口犯食道,出舌非犯食道比。出口犯胃不犯心,出舌犯心不犯胃。胃,腑,心,臟,烏可謂經絡細小病哉。
鼻血稱為衄,不可以把舌血也當作衄,雖然舌頭的竅孔沒有閉合,出血也像鼻子一樣,稱為衄血似乎也可以。但是鼻衄血侵犯氣道,舌衄與侵犯氣道有所不同。因為舌衄只是侵犯了經絡中的小血管罷了。然而血從舌頭出來,和血從口出來沒有差別。從口出來侵犯食道,從舌出來則不是侵犯食道可比。從口出來侵犯胃而不侵犯心,從舌出來侵犯心而不侵犯胃。胃是腑,心是臟,怎能說是經絡細小病呢?
原文
宜內補心液,外填舌竅之孔,心火自寧,舌血易止。
應該內補心液,外用藥物填塞舌頭竅孔,心火自然安寧,舌血就容易止住。
原文
用 補液丹 :人參、生地、山藥三錢,麥冬、當歸、玄參五錢,丹參二錢,北味十粒,黃連、貝母一錢。外用炒槐花、三七根末等搽之即愈。二味止血,何必用補液丹?然內不治本,外徒治末,恐隨止隨出。
使用補液丹:人參、生地、山藥各三錢,麥冬、當歸、玄參各五錢,丹參二錢,五味子十粒,黃連、貝母各一錢。外用炒槐花、三七根末等藥塗抹即可痊癒。這兩味藥就能止血,何必用補液丹?但是內服不治本,只在外治標,恐怕會止了又出。
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