痔漏

肛門內外四周，忽然長出紅色的腫塊，先痛後癢，形成痔瘡，長久不癒，這都是濕熱造成的。縱情飲酒以及江南一帶的人常有此病。正是因為地氣濕熱，再加上酒毒所致。

肛門與大腸相通，凡是濕熱，也應隨大便排出，為何積聚而成痔瘡？因為濕熱在大腸不能久留，必定全部流向肛門。肛門是大腸的關口，有防守之意。於是積蓄已久的濕熱毒素，肛門獨自承受。

有毒素必定會在外部顯現，不在肛門內長痔瘡，就在肛門外長，內外看似不同，但造成的痛苦是一樣的，怎麼能捨棄濕熱而用其他方法治療呢？

但肛門距離脾胃較遠，要化解濕熱，必須經過脾胃，恐怕肛門還沒受益，脾胃必定先受損。必須找到不損傷脾胃，又能有益肛門的方法才有效。

使用益後湯：茯苓、白芍、山藥、苡仁各一兩，地榆三錢，穿山甲一片（用土炒後研末）。服用八劑可消除。每味藥再加十倍量，用蜂蜜製成丸劑。每天在未飲酒前，先用滾水送服五錢。服完一料，不再復發。此方能利濕去熱，脾胃不受損傷，肛門得到益處。

肛門邊長出小癤瘡，因不注意酒色，腐爛成漏瘡，傷口不收斂，後來形成肉管，流出膿水，非常痛苦。

世人用刀針掛線治療，白白受苦，毒素未除，傷口難以癒合，多年無效，又不戒除酒色，是治療不得法。

因為其他部位的皮肉，不是縱向就是橫向，只有肛門的皮肉有縱有橫，最難以癒合。

何況大便進出，又容易損傷，刀針掛線治療，已經受傷又再受傷，怎麼能長出皮肉。切忌輕易使用。只有消除濕熱毒素為佳。然而漏瘡日久，氣血必定虛弱。

不治療虛證，無論如何漏瘡都無法止住，氣血反而受損，最終難以成功。必須在補益中使用消散之法，什麼漏瘡不能痊癒呢。

使用青龜丸：烏龜二個、茯苓五兩，苡仁六兩、羊蹄後爪四副、穿山甲五錢（後二味用土炒）、人參、當歸各三兩，干青苔二兩、黃耆八兩，松樹脂三條（陰乾，忌火烘烤）、白芷、槐米各一兩。各藥研成細末。

將烏龜用古石臼搗死，拌入藥末，在鍋內蒸熟，將龜肉與龜甲用火焙乾，研成末，與藥末混合用蜂蜜糊成丸劑。每天服三錢，服完後，完全痊癒不再復發。但若不戒除酒色三個月，不能見效。此方不可思議，去濕不散氣，敗毒不損血。希望人們恭敬服用，遵守戒律以去除疾病。

大便時先射出血液然後排出糞便，人們說是便血，誰知道是肛門暗中生出血痔呢。久了必定變成漏瘡，應該流出膿水。不知道病因不同，症狀也不同。

這是因為飲用燒酒過多，熱毒走到直腸無法排泄，於是結成小痔瘡不消散，久了皮膚破損出血。

這出血是在直腸外部，不是從直腸內部出來，是膀胱的血。

膀胱能化氣但不能化血，酒毒滲入膀胱，將酒氣化為水，從陰器排出，酒毒灼燒血液，不從陰器排出，不得不流向大腸，肛門無奈，門戶牢固，無處可去，酒毒結在直腸外部，毒素向內攻擊，直腸痔瘡產生。

痔瘡產生必定破潰，有縫隙可乘，膀胱的血液流入，久了會以血引血，不只是膀胱的血液全部歸入。

趁大便開合之時，血液先搶先門而出，所以先射出，正顯示欲出之迅速。如果不清理上游，只截斷下流，不是好的計策。

使用清源散：黃連、槐米、地榆、人參、三七根末各三錢，茯苓、白朮、白芍各五錢，葛根、車前子各二錢，白芷三分，穿山甲（土炒，研末）一錢。

用水煎煮，調入藥末服用三劑，出血更多，減少黃連用量，再服三劑痊癒。應戒酒，能禁絕女色三個月，不會復發。妙處在於黃連用量多，以解酒熱毒，先清理源頭。

上游無病，下流自然安寧，又分配得當，去濕化熱，堵截有方，所以慶祝成功，何必擔心洪水呢。

胸部生瘡，因不注意酒色形成漏瘡，瘡口長出多個頭流出血液，久了則精神疲憊，腰痛難以伸展，人們說是心漏，誰知道是腎虛形成漏瘡呢。

心氣必須得到腎氣才能相生，腎氣必須得到心氣才能相閉，心漏形成於腎氣外泄，怎能不趕快治療腎衰呢。然而治療腎，心氣不閉，與不補相同。因為只有出氣沒有止氣罷了。

有人說：凡是漏瘡都形成於濕熱，只閉塞心的竅穴，不去除濕熱，恐怕漏瘡也不會癒合。不知道心漏形成於腎虛，腎虛則是寒不是熱。腎虛，是真水虛，不是邪水盛。應該補真陰，邪水消散，溫腎寒，濕熱退去。

使用溫腎丹：鹿茸、附子二個，青鹽、人參各二兩，瓦蔥二枝、紅棗四兩。研成末，煮紅棗，搗成丸劑。每天空腹用酒送服三十丸。服用一個多月痊癒。

此方奇妙在於鹿茸既能補益腎中的水火，更能補充心中的缺陷。

又附子辛熱，無經不到，能引入心腎，填補空竅。加上青鹽，使其轉為堅固。因為漏瘡必定有很多竅孔，所以流血。血遇到鹹味則能止住。

瓦蔥，能消除濕熱於無形，心漏不是濕熱所致，但若有少量存留，則孔竅難以堵塞，所以使用以防變化。

又擔心氣虛不能運化，再加入人參以生氣血，幫助鹿茸、附子通達上下，更容易成功。