原文
甫產後,目昏,噁心欲吐,心中無奈,或神外越,恍若天上行,此氣欲脫血暈也。蓋新產血室空,只存微氣。心血前已蔭始,後復隨胎墮。心無血養,惟望氣以固之。
剛生產完後,眼睛昏花,噁心想吐,心中無奈,神智恍惚飄向遠方,好像在天上行走,這是氣將脫離而血暈的緣故。因為剛生產完血液空虛,只剩下一點點氣。心中的血先前已經滋養了胎兒,後來又隨著胎兒離開。心沒有血滋養,只能依靠氣來固守。
原文
倘氣又虛,心君無護,殘血欲回救主,又非正血,不可歸經,內庭變亂成血暈。須大補氣血,不宜治血暈。或疑心為血暈,更補血,不更暈乎?
如果氣又虛弱,心沒有保護,剩餘的血想要回來救護心,卻不是正常的血,不能歸入經脈,在體內變亂形成血暈。必須大補氣血,不應當只治療血暈。有人懷疑心是造成血暈的原因,再補血,難道不會更暈嗎?
原文
不知新血不生,則舊血不散,補血生新,正活血逐舊。然有形血難生,無形氣易長。補氣以生血,不又易乎。
不知道新血不生成,舊血就不會消散,補血生成新血,正是活血驅逐舊血的方法。然而有形的血難以生成,無形的氣容易增長。用補氣來生成血,不是更容易嗎?
原文
用 解暈湯 :荊芥三錢,參、耆、歸、炮姜一兩。四劑再不暈。此解血暈聖方。凡產後能服,斷不退容顏。倘貧,量力用參,余依分兩。
用解暈湯:荊芥三錢,人參、黃耆、當歸、炮姜各一兩。服用四劑後就再也不暈眩。這是解除血暈的聖方。凡是產後能服用的,必定不會減退容顏。如果貧窮,根據能力減少人參用量,其餘依照原方分量。
原文
產下即昏暈不語,此氣血雙脫也,本不治。然急用縫衣針刺眉心之穴,得血即語。
剛生下就昏厥眩暈不能說話,這是氣血雙重虛脫,本來很難治療。然而緊急用縫衣針刺眉心的穴位,得到血就能說話。
原文
倘貧家之婦,無力賣參,用 當歸補血湯 :黃耆二兩,當歸一兩,煎灌。萬不可輕加附子。
如果是貧窮人家的產婦,無力購買人參,用當歸補血湯:黃耆二兩,當歸一兩,煎煮灌服。千萬不可輕易加附子。
原文
蓋以無經不達,反引藥走而不守,不能專注胞胎,不若參、耆、歸直救氣血之絕,聚而不散。蓋血舍空虛,無血養心,致血暈。舌乃心苗,心既無主,舌安能出聲。眉心上通腦,下通舌系連心。
因為附子無經不達,反而引導藥力行走而不能固守,不能專注胞胎,不如人參、黃耆、當歸直接挽救氣血的衰竭,聚集而不散失。因為血舍空虛,沒有血來滋養心,導致血暈。舌頭是心的苗芽,心既然沒有主宰,舌頭怎能發出聲音。眉心向上通腦,向下通過舌系連接心。
原文
刺之,則腦與舌俱通,心中清氣上升,瘀自降。再用前方,則氣血接續。雖單用前方,亦能生。
針刺這個穴位,腦和舌都通了,心中的清氣上升,瘀血自然下降。再用前面的方子,氣血就能接續。即使只用前面的方子,也能存活。
原文
然刺眉心尤無失,瘀衝心,故昏暈不語,解瘀血之沖,真扼要爭奇。
然而針刺眉心尤其沒有失誤,瘀血衝擊心,所以昏厥眩暈不能說話,解除瘀血的衝擊,實在是扼要奇法。
原文
世但知灸眉心,然灸緩刺急,緩難救絕,急易回生。
世人只知道用艾灸眉心,然而艾灸效果慢而針刺效果快,效果慢難以救護垂危,效果快容易挽回生機。
原文
產後三日,發熱惡露不行,敗血攻心,狂呼叫,甚欲奔走,拿捉不定,人謂邪熱在胃,誰知血虛心無以養乎。
產後三天,發熱惡露不通暢,敗血攻擊心,狂亂呼叫,非常想要奔跑,抓不住穩不住,人們說是邪熱在胃,哪裡知道是血虛心沒有東西滋養呢。
原文
產後血盡隨胞胎外越,五臟皆無血養,只存心中些微之血以護心。
產後血全部隨胞胎離開身體,五臟都沒有血滋養,只存心中一點點血來保護心。
原文
臟腑皆欲取給於心,全賴心包攔截各臟腑氣,不許入心,故心安神定。
臟腑都要從心取用,完全依靠心包攔截各臟腑的氣,不許進入心,所以心安定神穩定。
原文
然心包一虛,即不能障心,各臟腑氣直入心中,以分心血。
然而心包一旦虛弱,就不能遮障心,各臟腑的氣直接進入心中,來瓜分心血。
原文
心包情極,遂號召勤王,反近狂悖,有無可如何之象,故似熱而非實熱。
心包無奈至極,就號召救兵,反而接近狂亂悖逆,有無可奈何的跡象,所以像是熱而不是實熱。
原文
宜大補心血,使各臟腑分取以自養,不必求於心,則心安,心包亦安。
適宜大補心血,使各臟腑分取來自養,不必求於心,那麼心安定,心包也安定。
原文
用 安心湯 :乾荷葉一片,當歸二兩,生蒲黃二錢,川芎一兩,生地、丹皮五錢。一劑安,血亦下斷,不可服兩劑。
用安心湯:乾荷葉一片,當歸二兩,生蒲黃二錢,川芎一兩,生地、丹皮各五錢。一劑就安寧,血也停止下行,不可服兩劑。
原文
方用芎、歸以補血,又用生地、丹皮涼血,似非產後所宜。
方中用川芎、當歸來補血,又用生地、丹皮來涼血,似乎不適宜產後使用。
原文
不知惡血攻心,未免因虛熱相犯,補中涼之,則涼不為害。
不知道惡血攻心,未必因為虛熱相侵犯,在補益中加以涼血,那麼涼也不會造成危害。
原文
況益荷葉,則七竅相通,能引邪外出於心,轉佐蒲黃以分解惡血。
況且加上荷葉,就能使七竅相通,能引導邪氣從心外出,轉而輔助蒲黃來分解惡血。
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