受妊（1）

身體瘦弱怯懦長久不能生育，一旦交合就臥病一整天，人們說是氣虛，哪裡知道是血虛呢。血藏於肝，精涵養於腎。交合時洩漏腎精，與血虛有什麼關係呢？不知道肝氣不開通，則精就不能洩出。等到精洩出，肝氣更加虛弱，因為腎是肝的母親。

母親既然洩漏了精，就不能分一些來滋潤肝，肝乾燥沒有水，並且暗中擾動來消耗精，腎越來越虛。

何況瘦弱的人多有虛火，又洩精則水更加少，火更加旺盛，水難以制伏火，腰腎空虛，所以疲倦倦怠而躺臥。

這樣的女子偏偏容易動火，然而這火出於肝木，是雷火，不是真火。交合時又容易走洩，陰虛火旺，不能受孕。即使受孕，也會逼乾男精，隨即播種隨即消散。

必須補腎水，平衡肝木，水旺血也旺，血旺火也滅。

用養陰種玉湯：當歸、白芍、山茱萸、熟地、山藥各五錢，茯苓、丹皮、杜仲各二錢，甘菊、牛膝各一錢。服用三個月可以受孕，再服用三個月身體強健。這不只補血，又補精。精充足，子宮容易攝取；精血充足，子宮容易容納東西。禁止房事三個月自然能坐孕，否則只能自己強健。

飲食不想多吃，胸膈飽悶，疲倦倦怠想躺臥，房事後呻吟不斷，人們說是脾胃氣虛，哪裡知道是腎氣不足呢。

氣升到上焦，脾胃容易分消化；降到下焦，脾胃難以運化。人生依靠水穀來養，脾胃之氣怎麼可以降而不升呢。但是脾胃之氣雖然充實在脾胃中，實際生成於兩腎之內。

腎沒有水氣，則胃氣不能上升；沒有火氣，則脾氣不能運化。然而補脾胃之氣，難道不應急於補腎中的水火嗎。

但是只補腎不補脾胃，則腎中水火之氣不能提升到至陽之上。

用兼提湯：人參、黃耆各五錢，白朮、熟地各一兩，巴戟一兩，山茱萸三錢，枸杞二錢，柴胡五分。服用四劑可以受孕。這是補氣多，補精少，似乎以補脾胃為主。不知道脾胃健壯，生精自然容易。這是補脾胃，正是補腎。

脾胃旺盛，又補精，陰充足陽上升，氣自然升騰於上焦，何況加上升提呢。

陽不下降，大地如陽春，隨處都是生機，怎麼會不受孕呢。

下身沒有火就不溫暖，交合時完全沒有溫熱之氣，人們說是稟賦薄弱，哪裡知道是胞胎寒冷呢。寒冷的地方不生長草木，陰暗的深淵不養魚龍。胞胎寒冷，如何能受孕？即使男精熱射，陰寒相逼，即使含住也會吐出。胞胎居於心腎之間，上連於心，下連於腎。胞胎寒冷，是心腎火微。所以必須補心腎二火。

用溫胞散：人參、杜仲、菟絲、芡實、山藥各三錢，白朮、巴戟各一兩，補骨脂、肉桂各二錢，附子三分。服用一個月痊愈。這是補心就是補腎，溫腎就是溫心。

心腎之氣旺盛，真火自然產生，心腎之火生，胞胎的寒冷自然消散。

如果製成丸，朝夕吞服，更能攝取精氣，絕對不會有沒有子嗣的遺憾。

平常飲食不多，吃多了就難受，嘔吐腹瀉，胸膈飽悶脹滿，人們說是稟賦薄弱，哪裡知道是脾胃虛寒呢。胃沒有心火就不能生，脾沒有腎火就不能運化。

心、腎之火衰微，脾胃就失去生化之權，不能傳化水穀，來化生精微。

如此自然沒有津液來灌溉胞胎，想要胞胎溫暖來養胎氣，能做到嗎？即使受孕，帶脈之間必然無力，也一定會流產。怎能不補脾胃呢。但是無須急補心腎之火。因為母親強旺孩子不弱，母親熱孩子不寒。

用溫土毓麟湯：巴戟、覆盆子各一兩，白朮、山藥各五錢，人參三錢，神麯一錢。服用一個月可以播種。這是脾胃同補，就是脾胃同溫。

能溫命門，又溫心包，所以用藥不多，四條經脈並治，每一處都沒有不用到的。

兩種火旺盛，脾胃沒有寒冷，自然飲食多多消化，氣血旺盛，帶脈有力，怎麼不播種呢。

小腹自覺得緊迫，急迫而不舒適，絕對難以生子，人們不知道。人都說邪氣在腹，哪裡知道是帶脈太急呢。帶脈繫於腰臍之間，適宜溫暖不宜急迫。帶脈急，是由腰臍不利。腰臍不利，又是由於脾腎不足。脾腎虛，腰臍之氣閉塞。腰臍之氣閉塞，帶脈拘急，胞胎被牽動。

男精射入胞胎，胞胎即使含住，也必然流產，何況又不節制房事呢。這是帶脈急，不能生子。

所以放寬帶脈在於通利腰臍之氣，通利腰臍必須大補脾腎，帶脈就可以寬緩。

用寬帶湯：白朮一兩，巴戟、熟地各五錢，補骨脂一錢，肉蓯蓉、人參、麥冬、杜仲、當歸、白芍各三錢，五味子三分，蓮肉不去心三十個。四劑腹寬，一個月受胎。這是脾腎雙補，又通利腰臍之氣，帶脈自然寬緩。或許有人問五味子、白芍酸收，為什麼反而能寬帶脈呢？不知道血虛就收縮不能伸展，氣虛就痙攣不能通達。白芍酸能平肝，則肝不克脾。五味子酸能生腎，腎能益帶，相互妨礙實際相互成就。