原文
夏令便身體昏倦，四肢無力，思睡，腳痠腿軟，人謂疰夏之病，誰知腎水乏乎。
白話
夏天便感到身體昏沉疲倦，四肢無力，想睡覺，腳痠腿軟，人們說這是疰夏的病，卻不知道是腎水匱乏的緣故。
卷十
疰夏
卷十／疰夏14 句
原文
夏令火炎，流金爍石，全藉腎水，則五臟不至乾燥。
白話
夏天火氣旺盛，連金屬都會熔化，完全依靠腎水滋潤，五臟才不會乾燥。
原文
然四時皆相生，獨夏火剋金，人至夏常困倦，但不至疰夏之甚。疰夏者非夏天精泄之故，乃冬不藏也。精不藏於冬，火難盛於夏，困乏之形見。
白話
然而四季都是相生的，唯獨夏天的火剋制金，人到了夏天常常困倦，但不至于達到疰夏那麼嚴重。疰夏的原因不是夏天精氣外泄的緣故，而是冬天沒有好好收藏。精氣在冬天沒有收藏，到了夏天火就難以旺盛，困乏的形狀就顯現出來了。
原文
然夏令火盛，多傷脾胃，困乏自是胃氣弱，脾氣衰，與腎水似無干。
白話
然而夏天火氣旺盛，最容易損傷脾胃，困乏自然是胃氣虛弱、脾氣衰弱的表現，似乎與腎水無關。
原文
詎知腎無水，不能分潤脾胃，脾胃水乾，何能制外火之旺乎。
白話
卻不知道腎沒有水，就無法分別滋潤脾胃，脾胃的水乾涸了，怎能制約外火的旺盛呢？
原文
火無水制，土受火刑，則脾胃無津，勢難轉輸手足，四肢無力，精神倦怠。必以健脾開胃為主。脾健胃開，飲食自化，精以生。
白話
火沒有水來制約，脾土受到火氣的傷害，脾胃就沒有津液，很難轉運到手腳四肢，導致四肢無力、精神倦怠。必須以健脾開胃為主要治療方法。脾氣健旺、胃口打開，飲食自然能消化，精微物質因此而生成。
原文
腎水又得補腎藥蒸動脾胃氣，水土不相剋而相生，何慮疰夏之病哉？
白話
腎水又需要靠補腎的藥物來蒸動脾胃之氣，水和土不相剋制而是相生，又何必擔心疰夏的病呢？
原文
方用 勝夏湯 ：白朮、茯苓、棗皮二錢，陳皮二分、人參五分，北味、神麯三分，熟地五錢，白芥子一錢，山藥、芡實三錢，炒棗仁三錢。十劑精神煥發，二十劑身健。
白話
方劑使用勝夏湯：白朮、茯苓、山茱萸各二錢，陳皮二分、人參五分，五味子、神麯各三分，熟地黃五錢，白芥子一錢，山藥、芡實各三錢，炒酸棗仁三錢。服用十劑精神煥發，服用二十劑身體強健。
原文
輕重多寡，配合入妙，既無陽勝，又無陰衰，醒脾胃氣，生心腎津，可久餌效，亦可近圖功。
白話
分量輕重配合得巧妙，既沒有陽氣過盛，也沒有陰氣衰竭，能醒發脾胃之氣，滋生心腎的津液，可以長期服用見效，也可以短期追求功效。
原文
炎伏懶，飲饌氣力全無，腹中悶脹，少遇風涼，大便泄，人謂疰夏，誰知脾氣困乏乎。夫腎先天，脾後天。脾氣健，飲食自化精以供先天腎水之不足。
白話
暑伏時節人懶惰，飲食後氣力完全沒有，腹中悶脹，稍微遇到風寒涼氣就大便泄瀉，人們說這是疰夏，卻不知道是脾氣困乏的緣故。腎是先天之本，脾是後天之本。脾氣健旺，飲食自然能化生精微來供應先天腎水的不足。
原文
春冬先傷脾土，則土衰難以化物，飲食必停胃中。
白話
如果春天和冬天先損傷了脾土，那麼土就衰敗難以運化水谷，飲食必定停滯在胃中。
原文
水無脾土資生，則腎氣更涸，何能分布筋骨？此精神氣力所以乏也。然欲脾氣生，須補腎中水火。
白話
水沒有脾土資助生長，那麼腎氣就更加乾涸，怎能分布到筋骨呢？這就是精神氣力匱乏的原因。然而想要脾氣生長，必須補益腎中的水火。
原文
用 八味丸 ：熟地八兩，棗皮、山藥四兩，丹皮、澤瀉、茯苓三兩，附子一枚，桂二兩。
白話
使用八味丸：熟地黃八兩，山茱萸、山藥各四兩，丹皮、澤瀉、茯苓各三兩，附子一枚，肉桂二兩。
原文
六味補水，附、桂補火，補火水多於補火，則火得水益而不燥，土得火利而不濕。此補先天以益後天法也。
白話
六味地黃丸補水，附子、肉桂補火，補水多於補火，那麼火得到水的補益而不乾燥，脾土得到火的幫助而不潮濕。這是補益先天腎氣來增益後天脾胃的方法。
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