原文
忽呃逆不止,人謂寒氣相感,誰知氣逆寒入乎。然氣逆非氣有餘,乃不足也。
忽然呃逆不止,有人說是寒氣侵襲,哪裡知道是氣逆而寒氣入侵了。然而氣逆並非氣有餘,而是氣不足。
原文
丹田氣足,則氣守下焦,順;丹田氣不足,則氣奔上焦,逆。症雖小,徒散寒不補氣,多成危症。
丹田氣足,則氣守在下焦,順暢;丹田氣不足,則氣奔向上焦,逆亂。症狀雖然輕微,但只是散寒而不補氣,大多會變成危重症。
原文
宜大補丹田氣,少佐祛寒,則氣旺可接續,寒祛能升提,呃逆自止。
適宜大補丹田氣,稍微佐以祛寒,這樣氣旺可以接續,寒邪去除能升提,呃逆自然停止。
原文
用 定呃湯 :人參三錢,白朮、茯苓五錢,丁香、陳皮五分,沉香末、牛膝一錢。一劑愈。
用定呃湯:人參三錢,白朮、茯苓五錢,丁香、陳皮五分,沉香末、牛膝一錢。一劑就癒。
原文
參、苓、白朮補氣回陽,丁香祛寒,沉香、牛膝降丹田以止逆,逆氣既回,呃聲自定。
人參、茯苓、白朮補氣回陽,丁香祛寒,沉香、牛膝降丹田之氣以止逆,逆氣既回,呃聲自然安定。
原文
痰氣不清;忽呃逆,人謂火逆作祟。火逆口必渴,今不渴呃逆,仍是痰氣,非火邪。痰在胃口,呃逆在丹田,何能致此?不知怪病多起於痰,安得呃逆獨異。
痰氣不清,忽然呃逆,有人說是火逆作祟。火逆口中必定口渴,現在不渴卻呃逆,仍是痰氣,不是火邪。痰在胃口,呃逆在丹田,為何會這樣呢?不知怪病多起於痰,怎會呃逆例外。
原文
此丹田氣欲升,痰結胸中,不使其氣直上也。較虛呃甚輕,消痰氣,呃逆自除。用 二陳湯加減 治。
這是丹田氣欲上升,痰結胸中,不讓其氣直上也。比起虛呃更輕微,消除痰氣,呃逆自然消除。用二陳湯加減治療。
原文
入參、陳皮五分,半夏、厚朴一錢,甘草三分,茯苓三錢。一劑即愈。
人參、陳皮五分,半夏、厚朴一錢,甘草三分,茯苓三錢。一劑即癒。
原文
二陳治痰,加人參、厚朴補中降氣,自祛痰於上焦,達氣於下焦。
二陳湯治痰,加人參、厚朴補中降氣,自然祛痰於上焦,達氣於下焦。
原文
口渴舌燥,飲水後忽呃逆,人謂水氣,誰知火氣逆乎。
口渴舌燥,飲水後忽然呃逆,有人說是水氣,哪裡知道是火氣逆上。
原文
此胃火,胃火太盛,必大渴呼水,今但渴不喜大飲,乃胃氣虛,胃火微旺,故飲水雖快,多則不能消,火上衝呃逆。
這是胃火,胃火太盛,必定大渴要喝水,現在只是渴而不喜歡大喝,乃是胃氣虛,胃火微旺,所以飲水雖快,多了就不能消,火上衝而呃逆。
原文
宜補胃土,降胃火,則胃氣安,胃火息,呃逆自止。
原文
用 平呃散 :玄參、白朮五錢,甘菊、茯苓、麥冬三錢,人參二錢,甘草五分。一劑即平。
用平呃散:玄參、白朮五錢,甘菊、茯苓、麥冬三錢,人參二錢,甘草五分。一劑即平。
原文
此降火不耗氣,倘輕用石膏,雖取勝,胃終有傷,他症必生。
此降火不耗氣,倘若輕用石膏,雖能取勝,胃終究有傷,其他症必然產生。
原文
惱後肝血燥,肺氣熱,忽呃逆不止,人謂火動,誰知氣逆不舒乎。
惱怒後肝血燥,肺氣熱,忽然呃逆不止,有人說是火動,哪裡知道是氣逆不舒。
原文
肝性最急,拂必下克脾土,脾土氣閉,則腰臍間不通,奔咽喉作呃逆。
肝性最急,拂逆必下克脾土,脾土氣閉,則腰臍間不通,奔咽喉作呃逆。
原文
倘用降火降氣藥,呃逆更甚,必須散郁,佐消痰潤肺。
倘若用降火降氣的藥物,呃逆更加厲害,必須散郁,佐以消痰潤肺。
原文
用 解呃丹 :茯神、白芍三錢,當歸、白芥子二錢,白朮、蘇葉五分,麥冬五錢,柴胡一錢。一劑即止。此散郁神方,不特治呃逆。
用解呃丹:茯神、白芍三錢,當歸、白芥子二錢,白朮、蘇葉五分,麥冬五錢,柴胡一錢。一劑即止。此散郁神方,不只治呃逆。
原文
白朮利腰臍氣,柴、芍、歸舒肝膽,麥冬、蘇葉潤肺,茯神通心與膀胱氣,白芥子宣膜膈氣,故一身之氣流通,何慮下焦氣不升咽喉。
白朮利腰臍之氣,柴胡、白芍、當歸舒肝膽,麥冬、蘇葉潤肺,茯神通心與膀胱之氣,白芥子宣膜膈之氣,故一身之氣流通,何需擔憂下焦之氣不能升咽喉。
原文
呃逆時作時止,人謂氣滯,誰知氣虛乎。氣旺,順;衰,逆。逆之至,皆衰之極。使氣衰不甚,何至於逆。惟衰極則氣弱不能轉,呃逆生。氣衰呃逆,不比痰呃、火呃,補氣自止。倘徒消痰降火,則輕變重,重必死。
呃逆時作時止,有人說是氣滯,誰知是氣虛。氣旺則順,氣衰則逆。逆之至,皆衰之極。假使氣衰不甚,何至於逆。只有衰極則氣弱不能轉,呃逆生。氣衰呃逆,不同於痰呃、火呃,補氣自然止。倘若只是消痰降火,則輕變重,重必死。
原文
況痰火之呃亦虛而致之,不只寒呃之成於虛也,然不補虛何以治呃。用 六君子湯 加減治。
何況痰火之呃也是虛而引起的,不只是寒呃成於虛,然不補虛何以治呃。用六君子湯加減治療。
原文
人參、茯苓三錢,白朮一兩,陳皮一錢,甘草三分,半夏二錢,柿蒂三枚。連三劑,呃自除。
人參、茯苓三錢,白朮一兩,陳皮一錢,甘草三分,半夏二錢,柿蒂三枚。連服三劑,呃逆自然消除。
原文
此治胃聖藥,胃氣弱,諸氣自弱,故補胃氣正補諸氣也,氣旺尚有氣逆乎?況柿蒂尤易轉呃。
此治胃聖藥,胃氣弱,諸氣自弱,故補胃氣正是補諸氣,氣旺還會有氣逆嗎?何況柿蒂尤易轉呃。
原文
胃多氣之腑,氣逆從胃始,氣順獨不從胃始乎?故胃氣轉,諸氣無不轉。
胃是多氣之腑,氣逆從胃始,氣順難道不也是從胃始嗎?故胃氣轉,諸氣無不轉。
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