鼻淵

鼻子流出清水，時間久了流鼻涕，再久則流出黃色的濁物，像膿和骨髓一樣，腥臭難聞，這樣流十年必定會死。

這種病是因為飲酒過多，對著風睡覺，風邪進入膽中，膽的酒毒無法向外排泄，於是將熱邪轉移到腦部，腦部得到熱毒後又無法長久儲存，就從鼻孔排出。腦的孔竅與鼻子相通，那麼膽氣如何能通到腦部？酒氣又如何能進入膽呢？

凡是善於飲酒的人，酒先進入膽，膽不接受酒，能滲透分解酒，酒經過膽的滲透，酒氣就完全化解了。

如果喝太多酒，來不及滲透分解，那麼膽就無法勝任酒，來不及化解酒而毒素留存。睡覺時膽氣運行不暢，再加上寒風，膽更加不舒適。膽屬木，最怕寒風，外寒侵襲則內熱更加嚴重。

膽屬陽，頭部也屬陽，膽熱無法長久儲存，必定會將熱邪向上轉移到頭部，腦在頭部之中，頭部沒有儲存熱邪的外部空間，遇到孔竅就進入，何況膽與腦原本相通，腦的孔竅比膽更大，於是樂於居住在那裡不肯返回膽部。等到時間久了想要遷移，尋找孔竅而出，就順勢流向鼻子。

火毒淺，鼻涕就清；火毒深，鼻涕就濁。時間越久病情越重，甚至腦髓都流出來，想要不死，可能嗎？治療腦部是可以的，但必須同時治療膽，這是為了探求病源。

使用取淵湯：辛夷二錢，當歸三兩，柴胡、貝母各一錢，炒梔子三錢，玄參一兩。三劑就能痊癒。

因為辛夷最能進入膽經，引導當歸補益腦氣，引導玄參清泄腦火，加上柴胡、梔子舒解膽中的鬱熱，膽不助長火邪，自然就得到補益了。然而鼻涕不止的原因，是通過清火益氣，正是為了止住它。

因為鼻子原本沒有鼻涕，遏制上游產生鼻涕的源頭，何必去截斷下游的水流呢？

有人懷疑當歸用量過多，卻不知道腦髓都流出來了，不大補腦氣就無法恢復。

辛夷有耗散作用，不能常用，所以趁著它的引導作用，大量使用當歸來補腦添精，如果後來減少辛夷，即使重用也無益。這是用藥先後的關鍵。

懷疑的人不過是嫌它性滑會妨礙脾胃，卻不知道腦髓直接流出，精髓不能化生為精氣，精氣少了，精氣少必然不能滋潤大腸而導致乾燥，當歸能潤澤，正是它所需要的，有什麼可懷疑的呢？

鼻子流出清鼻涕，多年不癒，人們說是內熱形成腦漏，誰知道是肺氣虛寒呢。腦漏有寒熱之分，不只是膽熱造成的。鼻涕腥臭屬於實熱，鼻涕清稀不臭屬於虛寒。現在只流清鼻涕不腥臭，正屬於虛寒。熱症宜用清涼藥，寒症宜用溫和藥。

如果一概不用補藥，損傷肺氣，那麼肺金更加寒冷，清鼻涕流得更多。

使用溫肺止流丹：訶子、甘草各一錢，桔梗三錢，細辛、石首魚頭骨各五錢（煅存性，研末）、荊芥、人參各五分。水煎調服。一劑就能止住。

這個方子藥味溫和，自然能溫暖肺部，藥性又帶有發散作用，更能祛除邪氣。

有人說石首魚頭骨，古人用來治療內熱鼻淵，應該是寒性藥物，為什麼用來治療寒症？我懷疑是熱症而不是寒症。卻不知道確實有寒熱兩種症候，這個藥物都能治療。

但是熱性鼻涕通向腦部，寒性鼻涕出自肺部，所用的藥物都是入肺經的藥，無非是溫和的藥味，肺寒自然能解除。

得到石首魚頭骨輔助，用來截斷通往腦部的通路，那麼腦氣不會下陷，肺氣更加閉固，所以一劑就能止住鼻涕。

鼻子堵塞，濁涕稠黏多年，人們說是鼻淵，火邪結於肺部，誰知道是火氣不宣通，類似鼻淵卻不是呢。鬱證，五臟都有，不只是肝。《內經》說：各種氣的逆亂鬱結，都屬於肺。肺氣鬱結則氣機不通，鼻子是肺的門戶，鼻氣也不通暢。《難經》說：肺熱嚴重就會流鼻涕。

肺是清虛的器官，最怕熱，肺熱則肺氣必然粗重，肺液必然向上沸騰，凝結成鼻涕，熱重鼻涕就黃，熱極鼻涕就濁，敗濁的東西怎能容納在清虛的器官中，自然會從鼻子排出。使用逍遙散加味治療。

柴胡、白朮、茯苓各二錢，當歸、白芍、桔梗各三錢，陳皮五分，甘草、黃芩、白芷、半夏各一錢。兩劑後減輕，八劑後痊癒。這是治療肝鬱，為什麼肺鬱也有效？不知道逍遙散治療五種鬱證，不只是肝。

何況輔助桔梗能疏散肺邪，黃芩能清泄肺熱，而且引導各藥直接進入肺經，什麼鬱結不能宣通。所以壅塞通暢，稠濁的鼻涕化解。