腰痛

腰沉重得像帶了三千貫錢，不能彎腰或後仰，人們說是腰痛。腰痛各有不同，這是因為房事過度、行走勞累，又感染了風濕而造成的。

既然是房事過度、行走勞累損傷了腎臟，必須補腎無疑，為什麼越補越痛呢？大概是腰臍之氣不通暢，風濕侵入腎臟而無法排出的緣故。

治療方法應當先疏通腰臍之氣，祛除風濕之後，大力補益腎中的水火自然就會康復。

使用輕腰湯：白朮、薏苡仁一兩，茯苓五錢，防己五分。用水煎服，服用二劑後腰部就會輕鬆。處方的巧妙之處在於利濕而不直接治腰，一個方子治療兩種病症。

然而忌諱多服，因為腎臟只有補益沒有瀉泄，防己用多了，必定會導致內泄腎邪，損傷正氣。所以腎中有邪時，瀉去腎邪腰部就會輕鬆。等到邪氣盡除之後，過度瀉腎水就會造成腎病。需另外使用三聖湯。杜仲一兩，白朮五錢，山茱萸四錢。用水煎服。

這個方子補益腎中的水火，仍然能疏通腰臍，腎臟中有了可通行的路徑，那麼彎腰和後仰都會舒適了。

一動就腰痛，自己感覺腰部空虛無所依托，這是腎虛腰痛。腎虛有水虛和火虛的不同。經書上說各種痛都屬於火，唯獨腎虛腰痛不是火。腎中有火腰就不痛。然而治療腎虛腰痛，適宜補腎火。

然而火沒有水就不能生長，不補水，火沒有水來制約，疼痛也不會停止。必須在水中補火，水火相互協調，腎氣充足疼痛自然消除。

使用補虛利腰湯：熟地黃一兩，杜仲、白朮各五錢，補骨脂一錢。用水煎服，連續服用四劑自然康復。

所以熟地黃補益腎水，白朮疏通腰臍，熟地黃不至於呆補。

杜仲、補骨脂補火止腰痛，配合熟地黃就不至於乾燥，藥物配合適宜，所以效果最為迅速。

腰痛白天加重夜晚減輕，小便困難澀滯，飲食照常。人們說是腎虛，哪知是膀胱水閉。

膀胱是腎的宮府，膀胱火盛水就不能運化，水反而轉入腎中。膀胱是太陽經。水火雖然侵犯腎之陰，病根本在陽不在陰。所以不治膀胱而治腎。用補精填水或添柴益火的方法，增強腎氣的旺盛。

然而陰旺陽也旺，腎熱膀胱也熱，膀胱的水不流，膀胱的火越旺盛，必定更加侵犯腎宮而腰痛無法康復。

使用寬腰湯：車前子三錢，薏苡仁、白朮、茯苓各五錢，肉桂一分。用水煎服。服用一劑膀胱的水大量洩出，服用二劑腰痛立刻寬鬆。

車前子、茯苓通利膀胱的水，薏苡仁、白朮通利腰臍的氣，那麼膀胱與腎氣內外相通。

加入肉桂一分，引導腎氣外歸於膀胱，直達小腸，從陰處外洩，不返回腎宮，那麼腰痛迅速康復，哪裡是偶然的呢。

大病之後，腰痛如折，時間久了變成駝背的，這是濕氣侵入腎臟，誤服補腎藥而造成的。

腰痛本來是腎虛，補腎正好適宜，為什麼反而受到損傷呢？

不知道大病後腰痛如折的，是脾濕，不是腎虛。

脾濕應當祛濕，卻用熟地黃、山藥等味，濕上加濕，正好是它所厭惡的。

醫生不明白，懷疑藥味太輕，增加劑量，於是導致腰臍腎氣運行的通道，竟然變成氾濫之地，駝背的狀態就形成了。

使用起傴湯：薏苡仁三兩，白朮二兩，黃耆一兩，防風三分，附子一分。用水煎服，每天服一劑，三個月完全康復。此方利濕不耗氣，水濕自然消散。

在黃耆、白朮中加入防風、附子，有鬼神莫測的機理，相畏而相使，建立功勞實在奇妙。

千萬不可懷疑藥劑太大，稍微減少藥味，使得廢人不能成為健全的人。

跌打損傷閃挫骨折，腰部骨折不能起身，呈現類似駝背的狀態，人們說不能當作腰痛來治。腰已經折了，疼痛自然很厲害，為什麼不能當作腰痛來治？

有人說腰中有瘀血，適宜在補腎補血中加入逐瘀和血的藥物，不知道這些都不對。腎有補無泄，加入逐瘀的藥物，反而損傷腎臟。

腰部骨折，是內傷腎臟，不是外傷陰血，活血藥不能進入腎中，必須專門補腎。藥量太小不能成功。使用續腰湯：熟地黃一斤，白朮半斤。服用數劑就像從前一樣。熟地黃接骨，不只是補腎。

白朮善於通暢腰臍之氣，氣通接續更容易，但必須多用。若加入大黃、白芍、桃仁、紅花等反而壞事。如果加入杜仲、補骨脂、胡桃等藥，反而不能收功。批語：氣通瘀自然去除，日久血死，恐怕難治。然而瘀血死在腎中，終究是廢人。文守江。

露天睡眠，感觸冒犯寒濕，腰痛不能轉動，人們說是血凝滯於少陽膽經，哪知是邪氣侵入骨髓。腰是腎的殿堂，是至陰的經絡。霜露寒濕是最陰邪的東西。以至陰的邪氣侵入至陰的經絡，所以抽搐緊急作痛。

但是至陰的邪氣易入難散，腎又有補無泄，散邪必定導致損傷真氣。

使用轉腰湯：白朮一兩，杜仲、巴戟天各五錢，羌活、防己各五分，肉桂一錢，蒼朮三錢，桃仁五粒。用水煎服。服用一劑減輕，再服一劑止住。

用白朮為君藥，利濕通暢腰臍之氣，杜仲相輔助攻中有補，腎氣不虧損。

再加上巴戟天、肉桂祛寒，蒼朮、防己消水，羌活、桃仁逐瘀行滯，雖然是泄法實際是補法。至陰的邪氣去除，至陰的真氣不受損傷了。