原文
壬午、癸未間，余差旋，日東治防軍京口。江上日乘馬棹楫，周覽山椒水□，謂北府、西堂為六代勁兵處。
白話
壬午、癸未年間，我出差往返，每日在江東整頓駐防京口的軍隊。在江上每天騎馬划船，遍覽山頂水邊，認為北府、西堂是六代精兵駐紮的地方。
王序
王序
王序13 句
原文
長山蜿蜒，大江南折入昆陵驛，奇瑋絕特之氣，如玦之抱于丹徒一鎮。
白話
長山蜿蜒曲折，長江向南折入昆陵驛，奇特瑰麗絕倫的氣勢，如同玉玦環抱著丹徒這個城鎮。
原文
其中必有布衣慷慨、命世英絕、坐嘯風生於戶牖下者，陰物色久之，不可得。鬱結懷抱者二十年。持節撫皖時，乃得姚君石荃，名錫光。
白話
其中必定有布衣之士、慷慨豪傑、命世英才，坐在窗下風度翩翩，我暗中尋訪很久，未能找到。心中鬱結二十年。後來持節安撫安徽時，才得到姚君石荃，名錫光。
原文
讀其所著《長江炮臺芻議》《東方兵事記》《東瀛學校舉概》諸善本，沈毅精實於兵謀、地勢、學術、人才，深得彼己短長消長窾會所在，既深異之。
白話
閱讀他所著的《長江炮臺芻議》《東方兵事記》《東瀛學校舉概》等優秀著作，沉穩剛毅、精細扎實，在兵謀、地勢、學術、人才方面，深刻領會了敵我雙方長短消長的關鍵所在，我深感驚異。
原文
詢其里，則世居丹徒鎮，向之願兒者，差可一慰。叩其鄉人物，復有如君者，石荃但遜不答。
白話
詢問他的籍貫，原來世代居住在丹徒鎮，先前的心願，總算可以稍微安慰。打聽他家鄉的人物，是否還有像他這樣的人，石荃只是謙遜不回答。
原文
他日，有以《祟實堂醫案》見視者，則石荃母弟晏如明經撰也。
白話
有一天，有人拿《祟實堂醫案》給我看，是石荃的同母弟弟晏如明經所撰寫的。
原文
聞晏如明算學，治古文，留心經世之學，醫特其居家術生所注意。
白話
聽說晏如精通算學，研習古文，留心經世致用之學，醫學只是他居家養生所關注的。
原文
然讀之終幅，輒覺今之事事拘守殘缺、承襲訛誤，小則誤身，大則誤國。
白話
然而讀完整卷，總是覺得當今事事拘泥於殘缺的舊說、沿襲錯誤，小則貽誤自身，大則貽誤國家。
原文
晏如乃欲同志有力者出為領袖，創辦學堂、學報，振興醫學，先出其所閱歷以與人士相印證，不吝其辰，不護其短，是非得失，與天下人共見之。
白話
晏如於是希望有志同道合且有力量的人出來擔任領袖，創辦學堂、學報，振興醫學，先拿出自己的閱歷來與眾人互相印證，不吝惜自己的時間，不掩飾自己的缺點，是非得失，與天下人共同見證。
原文
因是以改良遷善，去其錮習，進其新理，俾他日吾國人撰新學史者，仿泰西史例而書曰：“吾國曩年戶口冊，每若干人中歲死一人，自姚某興醫學後，竟進至若干人歲死一人，較某年以前人增幾歲。又閱數十年，合吾國人又增幾歲。
白話
藉此來改良向善，去除固陋的習俗，推進新的理論，使得將來我國人撰寫新學史時，模仿西洋史例而寫道：“我國往年戶口冊中，每若干人中每年死亡一人，自從姚某興辦醫學後，竟然進步到若干人中每年死亡一人，比起某年以前人均壽命增加了幾歲。又過了幾十年，全體國人又增加了幾歲。”
原文
”姚君固不必以為功，而使人人知實學之有益、虛憍之胎禍，幡然而革其愚妄之俗，則晏如之與石荃皆可出可處，無時而無斯人，吾與之心也。丹徒人物之志，殆可以二姚起洌哉！余益為之神往於圌峰、京峴問也。
白話
姚君固然不必以此為功，但使人人知道實學的好處、虛驕所帶來的禍害，幡然改掉愚昧狂妄的風俗，那麼晏如和石荃都可以出仕或隱居，任何時候都有這樣的人，這是我的心願啊。丹徒人物之志，大概可以因二姚而振興起來吧！我更因此對圌峰、京峴之間心馳神往。
原文
石荃以拔萃孝廉任州邑，有聲，近以觀察隸北畿，駸駸大用矣。聞其鄉之儕耦，尚有被褐而懷玉者。
白話
石荃以拔萃孝廉的身份擔任州邑官職，很有聲譽，近來以觀察使的身份隸屬北畿，逐漸受到重用。聽說他家鄉的同輩中，還有身披粗布而懷藏美玉的人。
原文
余既幸睹晏如之書，他日見晏如，幸告我襄陽耆舊猶有其人，無使余復憾見石荃而未見晏如也。清泉王之春書。
白話
我既已幸運見到晏如的書，將來見到晏如時，希望告訴我襄陽的耆舊還有這樣的人，不要讓我再次遺憾見到了石荃卻未見到晏如。清泉王之春書。
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