雜症（1-1）

心與神兩者都虛弱，適宜調和心火與腎水。使用人參、左牡蠣、酸棗仁、大熟地、淮山藥、云茯神、大天冬、山萸肉、清阿膠、花龍骨。

年輕人血氣剛穩定，卻有遺精的現象，但沒有做夢，脈象細小、尺脈跳得快，這是心火與腎水沒有互相交通，全是因為心念紛亂、慾念躁動所致。

應該趕快結婚，來調和陰陽，不用吃藥就能痊癒。雖然如此，但必須保持內心平靜，不要經常動起各種念頭，以保護先天的真氣，這是最重要的關鍵。

治療適合用八仙長壽丸和救逆湯兩個方劑合併（去除丹皮、澤瀉、桂枝、蜀漆、茯苓），再加入云茯神。病人體質虛弱，沒有其他疾病，只是不能忍受煩勞，這是下焦真氣不足，要自己好好保養。

大生地、北沙參、女貞子、大麥冬、淮山藥、穭豆衣、金石斛、南芡實、云茯神。

三陽經的頭痛，是因為陰氣不能制約陽氣，導致陽氣上升太過，也就是水火不能相濟的道理。必須保養下焦的真陰，使真水充足，這樣才能讓虛浮的陽氣來涵養陰氣，之後才能止痛。主要的治療方法，就是增強陰液來制約陽熱，這是一定的、不可改變的原則。

大熟地、淮山藥、女貞子、天門冬、山萸肉、穭豆衣、明天麻、石決明、大白芍。

如果情志不順暢，就會產生思慮，思慮過度就會偏離正常，導致心神失去藏守的能力。表現出來像癲癇又不是癲癇，人像痴呆一樣、身體僵硬。脈象急促而混亂。大凡七情所傷，是因為心、肝、脾不能守住各自所藏而引發的。心藏神，肝藏魂，脾藏意，任何一個不能藏守都不行，何況這是三個全都失去藏守呢？必須同時使用填補、收攝、鎮靜三種方法。醫藥草木之類的功效，是用來調整身體的偏盛，但最終還是必須依靠自己揮動智慧的利劍，斬斷紛亂如猿馬般的思念情緒，這樣或許才可以。

大生地、淮山藥、天竺黃、大麥冬、遠志肉、陳膽星、左牡蠣、酸棗仁、釣藤勾、蒼龍齒、云茯神。

在天癸剛剛來到的年紀，血氣還不穩定，情志漸漸開始萌動，一旦動了情慾，相火就會勝過君火，於是就產生了遺精、小便混濁等症狀。

陰氣過度耗泄，體內自然會產生虛熱，下午時分就會有像潮水般定時發生的發熱，脈搏極度細小而跳得快。虛火從此在體內煽動，有的在體內形成病變，有的則在體表產生瘡瘍。最虛弱的地方，就是外邪入侵的地方。會陰（海底穴）疼痛而腫脹，這是足少陰腎經有空隙的地方，瘡瘍長在這裡是不恰當的。總之，不能保護好下焦的真元而發生這種疾病，必須自己生出智慧的利劍，斬斷情慾的魔障，這樣才能守住先天的根本來保養後天，不讓相火勝過君火，那麼氣血生化的源頭自然就會通暢，就可以保全正常的生命。不要認為我的話是迂腐的。

大熟地、山萸肉、化橘紅、大天冬、五味子、雲茯苓、左牡蠣、金櫻子、湘蓮子。

心不能藏神，肝不能藏魂，肺不能藏魄，因此會感到驚恐慌亂、心悸害怕，長久下來就成了情志方面的疾病。喜怒哀樂是人的正常情感，不可以偏盛，如果偏盛就會產生這類疾病。收攝陰氣、降下陽氣、鎮定膽怯、安寧心神，這是一定的道理。

人參、淮山藥、炙甘草、大熟地、酸棗仁、淮小麥、大麥冬、五味子、左牡蠣、云茯神。

男子到了十六歲，天癸來到。已經過了三年，血氣生長旺盛，那麼就安定，沒有慾念的擾動。如果動了慾念而沒有節制，就會暗中損傷真陰。身體四肢不健康，不能勝任煩勞，脈搏又細弱、跳得快而無力，食慾不振，臉色沒有光澤，就是這個原因。應該及早結婚，這就是所謂的陰陽調和，萬物生長。

北沙參、淮山藥、南芡實、大熟地、山萸肉、云茯神、大天冬、五味子、炙甘草、左牡蠣、酸棗仁。腎陰不足，完全是相火在起作用，導致小便淋瀝、混濁，這是陰液不能制約陽氣。用知柏六味湯加上大麥冬來主治。

心腎兩虛，導致失眠、遺精。這是手少陰心經和足少陰腎經都虧虛了。時間接近立春，春天的陽氣在暗中蠢動，只適合用柔和的藥物來鞏固心腎二氣。

人參、花龍骨、酸棗仁、大熟地、淮山藥、云茯神、大麥冬、南芡實、湘蓮子、左牡蠣、五味子。

白天有所思慮，晚上就會做夢；白天看到什麼，晚上也會夢到。用能安定心神、屏除雜念的六味地黃丸（去掉丹皮、澤瀉），再加入金櫻子、南芡實來治療。

兒童剛剛到了四歲，體質柔軟脆弱，血氣還很微弱，身體生長發育緩慢呆滯，不能正常長大養育。這問題的根源在於先天的元氣衰微，後天用來長期資助生長發育的氣也力量不足，這樣拖延下去，恐怕會發展成兒童的虛損病。

北沙參、淮山藥、福澤瀉、大熟地、山萸肉、五味子、大麥冬、粉丹皮。

水（腎陰）不能滋養木（肝），導致肝木之火上升，反覆擾亂清陽之位，因此使各陽經的氣不能正常下降。再加上讀書思考勞心，使得陽氣勝過陰氣，陰氣不能守在體內。動和靜偏盛，靜能產生陰，動能產生陽，陽氣勝過陰氣已經很多年了。必須填補、收攝腎臟的水分，來符合「天一生水」的意義。

六味地黃丸（去掉丹皮、澤瀉）加入北沙參、大麥冬、左牡蠣、花龍骨、女貞子、穭豆衣、南芡實、湘蓮子。

雖說是年輕人血氣還不充足，導致肝風內動、口眼歪斜，但總歸是腎水不能滋養肝木，肝木之火反覆擾動所造成的內部虛損疾病。為什麼會誤用治中風的方子、治中風的藥來戕害元氣，糾纏不休像虛勞病一樣？這是誰的過錯？是命運嗎？如何來填補、收攝真元，滋養腎水、平息肝風，這是一定的道理。沒有其他的方法，去求醫吃藥，也不外乎草木之類，草木的功效微小，怎能迅速從虛無的狀態挽回元氣呢？這全在於自己知道命運，如果能知曉命運，或許就可以確立自己的生命了。

人參固本丸加入明天麻、五味子、白蒺藜、清阿膠、石決明、京元參、海參。

先天的少陰腎水虧虛，不能滋養後天的肝木，導致肝木之火上升，反覆擾動，經常想要頭痛。這個病從兒童時期就開始了。現在正值天癸剛剛來到的年齡，身體還沒有充分發育，所以生病後無法恢復元氣。治療只能填補先天的真水，來滋養後天的肝木。古人錢仲陽專門用六味湯治療小兒科。這個病是虛在先天的，不是因為情竇初開而損傷身體，應當按照錢氏的方法來治療。如果同時有中焦虛弱濕滯的問題，就用五皮飲合五苓散來治療。

體內濕熱鬱蒸，全身發熱、皮膚發黃，脈象澀而數。老年人正氣不能勝過濕邪，濕氣留滯在陽明經。平時不喝酒，所以不是酒濕，而是因為消化穀物功能遲緩呆滯，水穀的濕氣累積所致。應該培養中焦的陽氣來化解濕熱。用茵陳五苓散加入川通草、大麥仁、廣陳皮來主治。

肺氣不能下降，脾氣不能上升，氣機的升降功能失常，導致咽喉堵塞、胸悶、胃脘痞滿。三焦不能連貫，妨礙進食、大便不暢，呼吸想要喘促。大凡上焦像霧氣一樣，中焦像水泡一樣，下焦像水溝一樣，現在完全失去了互相貫通的機能。用五子五皮飲來寬中理氣。

風水病積累成為了皮水病，四肢腫脹，糾纏很久了。這是因為吃粗茶淡飯的身體，營養來源淡薄，也就是所謂的「淡泊生腫脹」。用五皮飲和四苓散合併使用。

肺熱就會失血，脾實就會腹脹。血止住了但腹脹卻加劇，腫脹像鼓一樣，青筋暴露，已經成為頑固的疾病。脾和腎都已經衰竭，想要依靠草木藥物來見效，恐怕難以挽回自然生命衰竭的機轉了。用濟生腎氣丸，早晚用開水送服三錢。

兒童因為水穀的濕氣所傷，濕熱在體內蔓延，導致臉部腫脹，脈象細數，小便不暢。這叫做濕腫，民間所謂的「河白病」，調理一下就會好，沒有大礙。用四苓散加細木通、生米仁、五茄皮、小青皮、生草梢。

水腫病，症狀是臉部浮腫、腹部脹滿、四肢腫脹。這是因為濕熱阻塞停滯，脾氣不能運化，而且損傷了中焦的陽氣。

甜冬朮、福澤瀉、大白芍、淡乾薑、廣陳皮、粉甘草、大腹皮、雲茯苓、陳冬米。

平時就大便稀溏，脾陽長期虛弱，肝木趁著脾虛來剋侮，導致腹部和胃脘部疼痛脹滿，脈象細弱、虛軟帶弦。這是土氣衰弱、木氣旺盛。肝木得到桂枝就會枯萎。用理中湯加入川桂枝、肉果、雲茯苓、陳冬米。

命門的陽氣大衰，命門之火不能溫養脾胃這塊土，導致脾虛泄瀉。同時培補脾和腎，這是一定的道理。

野於朮、五味子、粉甘草、大熟地、肉果、炮姜、補骨脂、廣陳皮、菟絲子、大白芍。

足三陰經的氣血都虛弱，虛弱就不能運化濕熱。如果再使用剛燥陽熱的藥味來幫助，濕熱會漸漸浸潤蔓延，導致肛門長蟲。用平和的藥物來補益氣血，以化解濕熱，雖然是個一定的法則，然而化解濕熱的方法，沒有比鹹味苦味的方劑更好的了，黃連阿膠湯是最適合的。再加入地榆、廣陳皮、雲茯苓來治療。

到了開始衰老的年紀，操勞太過，容易傳變到中焦脾胃。胃的納食功能不旺盛，常常感到暈眩。脈象細而無力，這是陰液不能內守，陽氣也衰弱了，所以不能制約虛浮的陽氣。體型豐滿的人往往有這種情況，適合培補陰陽二氣。

綿黃耆、甘杞子、粉甘草、大熟地、酸棗仁、淮小麥、野於朮、雲茯苓、龍眼肉、方牡蠣、大白芍。

胃主管接納食物，脾主管消化運送。現在不能接納也不能運化，脈象雖然數但按下去沒有力，這是脾胃的樞機功能不順暢。先調理中焦脾胃。