原文
觀此論言肺鼠疫毒侵臟腑，由口鼻傳入，而腺鼠疫止言其毒侵人身之腺，而未言其侵入之路。以愚斷之，亦由口鼻隨呼吸之氣傳入。蓋人身之腺，為衛氣通行之路，衛氣固與肺氣相貫通者也，其人若先有伏氣之邪在內，則同氣相招，疫毒即深入臟腑；其人若無伏氣之邪，疫毒由口鼻入，即隨衛氣流轉，侵入腺中，發生毒核。
看這論述說肺鼠疫的毒侵入臟腑，是從口鼻傳入的，而腺鼠疫只說它的毒侵入人體之腺，卻沒有說它侵入的路徑。依我的判斷，也是從口鼻隨著呼吸之氣傳入。因為人體之腺，是衛氣通行的道路，衛氣本來就和肺氣相互貫通。如果這個人先有伏氣之邪在內，那麼同氣相招，疫毒就會深入臟腑；如果這個人沒有伏氣之邪，疫毒從口鼻進入，就會隨著衛氣流轉，侵入腺中，發生毒核。
原文
其果發生毒核也，固宜用吳君錫璜所言消核逐穢解毒諸方；其非結核而內陷也，如西人所謂狀似昏睡，及趙君所謂心臟麻痹，吳君所謂熱甚口渴無津者，皆與愚所論少陰證變鼠疫之狀況相似，又當參用拙擬之方；若其人腺鼠疫、肺鼠疫並見者，則愚與吳錫璜君之方，又當並用，或相其所緩急，而或先或後，接續用之亦可也。
如果確實發生了毒核，當然應該用吳錫璜先生所說的消核逐穢解毒諸方；如果沒有結核而內陷，如西人所說的像昏睡，以及趙先生所說的心臟麻痹，吳先生所說的熱甚口渴無津，都與我所論的少陰證變鼠疫的狀況相似，又應當參考使用我所擬定的方劑；如果這個人腺鼠疫、肺鼠疫同時出現，那麼我和吳錫璜先生的方劑，又應當同時使用，或者根據其緩急，而先後接續使用也可以。
原文
惟時賢劉蔚楚君，治鼠疫結核之劇者，曾重用麝香六分，作十餘次，用解毒活血之藥煎湯，連連送下而愈。至冉君治鼠疫方中，亦有用藥湯送服麝香，以通絡透毒者，又可補吳君方中所未備也。
只有當代賢達劉蔚楚先生，治療鼠疫結核的劇烈者，曾經重用麝香六分，分成十餘次，用解毒活血的藥煎湯，接連送服而痊癒。至於冉先生治療鼠疫的方子中，也有用藥湯送服麝香，以通絡透毒的方法，又可以補充吳先生方中未備之處。
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