原文
廉按：台州所謂疫疹，杭寧紹謂之疫瘄，江蘇則稱疫痧。王孟英曰：麻也，痧也，疹也，瘄也，各處方言不同也，其實一也。其辨證首要，端在形色。先論疹形，鬆浮灑於皮面，或紅或赤，或紫或黑，此毒之外現者，雖有惡證，不足慮也；若緊束有根，如從皮里鑽出，其色青紫，宛如浮萍之背，多見於胸背，此胃熱將爛之徵，即宜大清胃熱，兼涼其血，以清瘟敗毒飲加紫草、紅花、桃仁、歸尾，務使松活色淡，方可挽回，稍存疑慮，即不能救。次論疹色，血之體本紅，血得其暢，則紅而活，榮而潤，敷布洋溢，是疹之佳境也。
廉按：台州所謂的疫疹，杭州、寧波、紹興稱之為疫瘄，江蘇則稱為疫痧。王孟英說：麻疹、痧、疹、瘄，各地方言不同，其實是一樣的。其辨證的首要，在於形色。先論疹形，鬆浮散布於皮膚表面，或紅或赤，或紫或黑，這是毒邪外現的表現，雖然有惡證，也不足為慮；如果緊束有根，像從皮膚裡鑽出來，顏色青紫，宛如浮萍的背面，多見於胸背，這是胃熱將要潰爛的徵兆，應當立即大清胃熱，兼涼其血，用清瘟敗毒飲加紫草、紅花、桃仁、歸尾，務必使其鬆活色淡，才可以挽回，稍存疑慮，就不能救治。其次論疹色，血的本質是紅色，血得到通暢，則紅而鮮活，榮潤而有光澤，散布洋溢，這是疹的最佳境界。
原文
淡紅有關有疵，色淡而潤，此色之上者也。若淡而不榮，或嬌而豔，干而滯，血之最熱者。深紅者，較淡紅而稍重，亦血熱之象，涼其血，即轉淡紅。色豔如胭脂，此血熱之極，較深紅而更惡，必大用涼血始轉深紅，再涼其血而淡紅矣。紫赤類雞冠花而更豔，較豔紅而火更盛，不急涼之，必至變黑，須服清涼敗毒飲加紫草、桃仁。細碎宛如粟米，紅者謂之紅砂，白者謂之白砂，疹後多有此症。
淡紅而有光澤、有瑕疵，顏色淡而潤澤，這是上等的色澤。如果淡而不榮潤，或者嬌豔而乾枯滯澀，這是血最熱的表現。深紅的，比淡紅稍重一些，也是血熱的徵象，涼其血，就會轉為淡紅。顏色豔如胭脂，這是血熱到極點，比深紅更惡劣，必須大劑量涼血才能轉為深紅，再涼其血就會變成淡紅。紫赤類似雞冠花而更豔麗，比豔紅的火氣更盛，不急於涼之，必然會變成黑色，須服用清涼敗毒飲加紫草、桃仁。細碎像粟米一樣，紅色的叫做紅砂，白色的叫做白砂，疹後多有此症。
原文
乃餘毒盡透，最美之境，愈後蛻皮。若初病未認是疫，後十日半月而出者，煩躁作渴，大熱不退，毒發於頷者，死不可救。至若妊娠疫證，母之於胎，一氣相連，蓋胎賴母血以養，母病熱疫，毒火蘊於血中，是母之血即毒血矣，苟不亟清其血中之毒，則胎能獨無恙乎。須知胎熱則動，胎涼則安，母病熱疫，胎自熱矣。
這是餘毒完全透發出來，最美的境界，癒後會蛻皮。如果初病時沒有辨識為疫證，後經十日半月才發出疹子的，煩躁作渴，大熱不退，毒氣發於下頷的，必死無救。至於妊娠疫證，母親與胎兒，一氣相連，因為胎兒依賴母血來養育，母親患了熱疫，毒火蘊積在血中，那麼母親的血就是毒血了，如果不趕快清除其血中的毒，那麼胎兒能獨自安然無恙嗎？須知胎熱就會動，胎涼就會安，母親患熱疫，胎兒自然就熱了。
原文
竭力清解以涼血，使母病去而胎可無虞，若不知此，而舍病以保胎，必至母子兩不保也。至於產後以及病中適逢經至，當以類椎。若云產後經期禁用涼劑，則誤人性命，即在此言。此皆余氏師愚實地經驗獨出心裁之名論也。此案診斷頗有發明，方法悉宗余氏，胎雖不保，而產婦生命幸賴此以保全。
盡力清解以涼血，使母親的病去掉而胎兒可以無憂，如果不知道這個道理，而捨棄治病去保胎，必然導致母子兩不相保。至於產後以及病中恰逢月經來潮，應當以此類推。如果說產後經期禁用涼劑，那麼誤人性命，就在這句話。這些都是余師愚實地經驗、獨出心裁的名論。此案診斷頗有發明，方法完全遵從余氏，胎兒雖然沒有保住，但產婦的生命幸虧依靠這個得以保全。
原文
即產後清熱去瘀，亦屬適當之療法。似此危證，幸收全功，蓋不執產後宜溫之謬說，對症發藥之效能耳。案後說明，確有見地。
即使是產後清熱去瘀，也屬於適當的療法。像這樣危重的證候，幸而收到全功，是因為不執著於產後宜溫的謬說，而是對症用藥的效能罷了。案後說明，確有見地。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。