原文
_病者_,友人朱貢九君之哲嗣交治,年五歲,住奉天北關。
_病者_,友人朱貢九君之哲嗣(兒子)來求治,年五歲,住奉天北關。
原文
_原因_,素有心下作疼之病。於庚申立夏後,因傳染而出疹,貪食鮮果。
_原因_,平素有心下作痛的病症。在庚申年立夏後,因傳染而出疹,又貪吃新鮮水果。
原文
_證候_,周身壯熱,疹甚稠密,咳嗽喘逆,氣粗喉疼。
_證候_,全身壯熱,疹子非常稠密,咳嗽氣喘,呼吸粗重,喉嚨疼痛。
原文
_診斷_,脈甚洪數,舌苔白厚。舌其疹而兼瘟也。
原文
_療法_,因前一日猶覺作痛,不敢投以重劑,姑用辛涼輕劑以清解之。
_療法_,因前一日還覺得疼痛,不敢用重劑,姑且用辛涼輕劑來清解。
原文
_處方_,生石膏(六錢,搗細),元參(六錢),薄荷葉(一錢),青連翹(二錢),蟬蛻(一錢)
_處方_,生石膏(六錢,搗細),元參(六錢),薄荷葉(一錢),青連翹(二錢),蟬蛻(一錢)。
原文
_次診_,晚間服藥,至翌日午後視之,其熱益甚,喉疼,氣息甚粗,鼻翅扇動,且自鼻中出血少許,有煩躁不安之意。不得已,重用石膏為君,仍佐以發表諸藥。
_次診_,晚上服藥,到第二天午後查看,其熱更甚,喉嚨疼痛,氣息很粗,鼻翼扇動,而且鼻中出血少許,有煩躁不安的跡象。不得已,重用石膏為君藥,仍佐以發表諸藥。
原文
_次方_,生石膏(三兩,搗細),玄參(四錢),原麥冬(四錢),薄荷葉(一錢),青連翹(三錢)
_次方_,生石膏(三兩,搗細),玄參(四錢),原麥冬(四錢),薄荷葉(一錢),青連翹(三錢)。
原文
_三診_,翌日視之,則諸證皆輕減矣。然餘熱猶熾,其大便雖下一次,仍系燥糞。詢其心猶煩熱,脈仍有力,遂於前方涼解藥中,仍用生石膏一兩。
_三診_,第二天查看,則諸證都減輕了。但餘熱仍然熾盛,大便雖下了一次,仍是燥糞。詢問其心中仍然煩熱,脈仍有力,於是在前方涼解藥中,仍用生石膏一兩。
原文
_效果_,連服兩劑,壯熱始退。繼用涼潤清解之劑,調之痊愈。
_效果_,連服兩劑,壯熱才開始退。繼用涼潤清解之劑,調理痊癒。
原文
_說明_,疹證多在小兒,想小兒臟腑間原有此毒,又外感時令之毒氣而發,一發則表裡俱熱。若溫病初得之劇者,其陽明經府之間,皆為熱毒所瀰漫。故治此證,始則辛涼發表,繼則清解,其有實熱者,皆宜用石膏。至喉疼聲啞者,尤為熱毒上衝,石膏更宜放膽多用。惟大便滑瀉者,石膏知母皆不宜用,可去此二藥,加滑石一兩、甘草三錢。蓋即滑瀉亦非涼證,因燥渴飲水過多,脾胃不能運化故也。故加滑石以利其小便,甘草以和其脾胃,以緩水飲下趨之勢。若其滑瀉之甚者,可用拙擬滋陰宣解湯,滑石一兩(包煎)、甘草三錢、連翹三錢、蟬退三錢(去足土)、生杭芍四錢、淮山藥六錢(生打),既可止瀉,又可表疹外出也。然此證最忌滑瀉,恐其毒因滑瀉內陷,即無力托毒外出矣。是以愚用大劑寒涼治此等證時,必分三四次徐徐溫飲下,俾其藥長在上焦,及行至下焦,其寒涼之性已為內熱所化,自無泄瀉之弊也。而始終又須以表散之藥輔之,若薄荷、連翹、蟬退、殭蠶之類。如清疹湯,生石膏一兩(搗細)、知母六錢、羚羊角二錢、金線重樓三錢(切片)、薄荷葉二錢、青連翹二錢、蟬退錢半(去足土)、殭蠶二錢、鮮葦根四兩(活水中者更佳)先煎代水,則火消毒淨,疹愈之後,亦斷無他患矣。至若升麻、羌活之藥,概不敢用。
_說明_,疹證多在小兒,想來小兒臟腑間原有此毒,又外感時令的毒氣而發作,一發作則表裡俱熱。若是溫病初得之劇烈者,其陽明經府之間,皆為熱毒所彌漫。所以治此證,開始用辛涼發表,繼用清解,有實熱者,皆宜用石膏。至於喉嚨疼痛聲音嘶啞者,尤為熱毒上衝,石膏更宜放膽多用。惟大便滑瀉者,石膏知母皆不宜用,可去此二藥,加滑石一兩、甘草三錢。蓋即滑瀉亦非涼證,因燥渴飲水過多,脾胃不能運化的緣故。所以加滑石以利其小便,甘草以和其脾胃,以緩解水飲下趨之勢。若其滑瀉之甚者,可用我擬的滋陰宣解湯:滑石一兩(包煎)、甘草三錢、連翹三錢、蟬退三錢(去足土)、生杭芍四錢、淮山藥六錢(生打),既可止瀉,又可表疹外出也。然此證最忌滑瀉,恐其毒因滑瀉內陷,即無力托毒外出矣。所以愚用大劑寒涼治此等證時,必分三四次徐徐溫飲下,使其藥力在上焦,及行至下焦,其寒涼之性已為內熱所化,自無泄瀉之弊也。而始終又須以表散之藥輔之,如薄荷、連翹、蟬退、殭蠶之類。如清疹湯:生石膏一兩(搗細)、知母六錢、羚羊角二錢、金線重樓三錢(切片)、薄荷葉二錢、青連翹二錢、蟬退錢半(去足土)、殭蠶二錢、鮮葦根四兩(活水中者更佳)先煎代水,則火消毒淨,疹愈之後,亦斷無他患矣。至若升麻、羌活之藥,概不敢用。
原文
廉按:張氏自述云:此證初次授以生石膏、玄參各六錢,其熱不但不退,而轉見增加,則石膏之性原和平,確非大涼可知也。至其證現種種危象,而放膽投以生石膏三兩,又立能挽回,則石膏對於有外感實熱諸證,直勝金丹可知。若因心下素有痛病,稍涉遊移,並石膏、玄參亦不敢用。
廉按:張氏自述說:此證初次用生石膏、玄參各六錢,其熱不但不退,反而轉見增加,則石膏之性原和平,確非大涼可知也。至其證現種種危象,而放膽投以生石膏三兩,又立能挽回,則石膏對於有外感實熱諸證,直勝金丹可知。若因心下素有痛病,稍涉遊移,連石膏、玄參也不敢用。
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