原文
此多由陰精之氣，不足以抵拒先天相火之毒，故毒氣留連，天津液蒸為膿漿，每有九日外意外之變，知其虛而補助之，泥用古方溫補，必無生理。因思得一法，專為培補先天金水二臟之氣，創為滋補陰氣一法，以補前人之闕，屢用有效，能轉危為安。凡金水不足者，富者用濂珠，貧者用毛燕，赤貧者用木耳，皆能培補金水二臟之淡氣，以排泄毒氣於體外。木耳，淡氣最富，凡脈極數者用之有效。
這大多是由於陰精之氣不足，無法抵禦先天相火之毒，所以毒氣留連，使體內的津液蒸化成膿漿，常常在九天之後發生意外的病變。知道其虛弱而加以補助，但若拘泥使用古方的溫補方法，必定沒有生機。因此想到一個方法，專門用來培補先天金水二臟（肺與腎）之氣，創立了滋補陰氣的方法，以補前人的不足，屢次使用有效，能夠轉危為安。凡是金水不足的人，富者用濂珠，貧者用毛燕，赤貧者用木耳，都能培補金水二臟的淡氣，以排泄毒氣到體外。木耳，淡氣最豐富，凡是脈象極數的人使用它有效。
原文
單腎氣不足者，用豬腰子湯。此治腎經逆痘，有殊功。此外如增液湯、三才湯、生脈散等，皆可採用。因本年泥用古方溫補，多有遺憾，特提出滋補一法，令溫補滋補對樹旗鼓，欲為痘科者，當辨其陰陽虛實，審慎擇用，方不誤事。其方意與劉說更相符合。若第四方，雙補氣血，調養脾胃，亦屬翁氏善後之良方，足見學有淵源，非率爾處方者可比。
單單腎氣不足的人，用豬腰子湯。這個方劑治療腎經逆痘，有特殊的功效。此外如增液湯、三才湯、生脈散等，都可以採用。因為今年拘泥使用古方溫補，造成很多遺憾，所以特別提出滋補的方法，讓溫補與滋補兩相對立旗鼓，想要從事痘科的人，應當辨別陰陽虛實，審慎選擇使用，才不會誤事。這個方意的理論與劉氏的說法更加符合。至於第四方，雙補氣血，調養脾胃，也屬於翁氏善後的良好方劑，足見其學術有淵源，不是草率處方的人可以相比的。
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