原文
_原因_,素有習慣性便閉,今因天氣溫燥而發病。
原文
_證候_,飲食行至下脘,復轉而吐出,無論服何藥亦如此,且其處時時切疼,上下不通者已旬日。
_證候_,飲食行至下脘,復轉而吐出,無論服何藥亦如此,且其處時時劇痛,上下不通者已十日。
原文
_診斷_,脈右浮澀沉實。澀主血鬱而結,沉實主胃腸燥結,且舌苔黃厚而干,尤為陽明府實之現狀。
_診斷_,脈右浮澀沉實。澀主血鬱而結,沉實主胃腸燥結,且舌苔黃厚而乾,尤為陽明腑實之現狀。
原文
_處方_,用朴硝六兩,與鮮萊菔片同煮,至萊菔爛熟撈出,又添生片再煮,換至六七次。要用萊菔七八斤,將朴硝鹹味,借萊菔提之將盡。余濃汁四茶杯,每次溫飲一杯,兩點鐘一次,以便通為度。
_處方_,用朴硝六兩,與鮮萊菔片同煮,至萊菔爛熟撈出,又添生片再煮,換至六七次。要用萊菔七八斤,將朴硝的鹹味,藉萊菔提出將盡。剩餘濃汁四茶杯,每次溫飲一杯,兩點鐘一次,以大便通暢為度。
原文
_效果_,飲至三次,其結已開,大便通暢而痊。其女公子適患痢疾,俾飲其餘,痢疾亦愈。
_效果_,飲至三次,其結已開,大便通暢而痊癒。其女兒恰患痢疾,使飲其餘,痢疾亦愈。
原文
_說明_,軟堅通結,朴硝之所長也,然其味鹹性寒,若遇燥結甚實者,少用之則無效,多用之則鹹寒太過,損肺傷腎,其人素有勞疾,或下元虛寒者,尤非所宜,惟與萊菔同煎數次,則朴硝之鹹味盡被萊菔提出,萊菔之汁漿盡與朴硝融化。夫萊菔味甘,性微溫,煨熟食之,善治勞嗽短氣,其性能補益可知。取其汁與朴硝同用,其甘溫也可化朴硝之鹹寒,其補益也可緩朴硝之攻破,若脈虛不任通下,可加野臺參之大力者以為之扶持保護,然後師有節制,雖猛悍亦可用也。按用朴硝煉玄明粉法,原用萊菔,然此法今人不講久矣。至藥坊所鬵者,乃風化硝,非玄明粉也。今並載其法,以備參考。實心救人者,亦可照法煉之,以備施用。其法於冬至後,用潔淨朴硝十斤,白萊菔五斤切片,同入鍋中,用水一斗五升,煮至萊菔爛熟,將萊菔撈出。用竹篩一個,鋪綿紙兩層,架托於新缸之上,將硝水濾過。在庭露三日,其硝凝於缸邊,將余水傾出曬乾,將硝取出。用沙鍋熬於爐上,融化後,攪以銅鏟,熬至將凝,用剷剷出,再裝以瓷罐,未滿者寸許,蓋以瓦片。用釘三個,釘地作鼎足形,釘頭高二寸,罐置其上。用磚在罐周遭砌作爐形,多留風眼,爐磚離罐三寸。將木炭火置於爐中,罐四圍上下都被炭火壅焙,以煅至硝紅為度。次日取出,再用綿紙鋪於靜室地上,將硝碾細。用絹羅篩於紙上厚一分,將戶牖皆遮蔽,勿透風,三日後取出。其硝潔白如粉,輕虛成片,其性最能降火化痰,清利臟腑,怪症服之可蠲,狂躁用之即愈,搜除百病,安斂心神。大人服二三錢,小兒服五分至一錢,用白湯或蔥湯融化,空心服之。服藥之日,不宜食他物,惟飲稀粥,服二三次後,自然精神爽健,臟腑調和,津液頓生,百病如失矣。惟久病泄瀉者,服之不宜。
_說明_,軟堅通結,是朴硝的長處,然而其味鹹性寒,若遇到燥結甚實者,少用則無效,多用則鹹寒太過,損肺傷腎,其人素有勞疾,或下元虛寒者,尤其不適宜,只有與萊菔同煎數次,則朴硝的鹹味盡被萊菔提出,萊菔的汁漿盡與朴硝融化。夫萊菔味甘,性微溫,煨熟食之,善治勞嗽短氣,其性能補益可知。取其汁與朴硝同用,其甘溫也可化朴硝之鹹寒,其補益也可緩朴硝之攻破,若脈虛不任通下,可加野臺參之大力者以為扶持保護,然後用藥有節制,雖猛悍亦可用也。按用朴硝煉玄明粉法,原用萊菔,然此法今人不講久矣。至藥坊所鬵者,乃風化硝,非玄明粉也。今並載其法,以備參考。實心救人者,亦可照法煉之,以備施用。其法於冬至後,用潔淨朴硝十斤,白萊菔五斤切片,同入鍋中,用水一斗五升,煮至萊菔爛熟,將萊菔撈出。用竹篩一個,鋪綿紙兩層,架托於新缸之上,將硝水濾過。在庭露三日,其硝凝於缸邊,將余水傾出曬乾,將硝取出。用沙鍋熬於爐上,融化後,攪以銅鏟,熬至將凝,用剷剷出,再裝以瓷罐,未滿者寸許,蓋以瓦片。用釘三個,釘地作鼎足形,釘頭高二寸,罐置其上。用磚在罐周遭砌作爐形,多留風眼,爐磚離罐三寸。將木炭火置於爐中,罐四圍上下都被炭火壅焙,以煅至硝紅為度。次日取出,再用綿紙鋪於靜室地上,將硝碾細。用絹羅篩於紙上厚一分,將戶牖皆遮蔽,勿透風,三日後取出。其硝潔白如粉,輕虛成片,其性最能降火化痰,清利臟腑,怪症服之可蠲,狂躁用之即愈,搜除百病,安斂心神。大人服二三錢,小兒服五分至一錢,用白湯或蔥湯融化,空心服之。服藥之日,不宜食他物,惟飲稀粥,服二三次後,自然精神爽健,臟腑調和,津液頓生,百病如失矣。惟久病泄瀉者,服之不宜。
原文
康按:此大腸燥證也,先由胃積熱生燥,繼則大腸津液枯槁,腸中宿垢秘結,大府旬余不通,適陽明燥氣加臨,五液內燔,肺津無以滋潤,不能潤達腸府,傳導之官失其常度,遂致窒滯不宜,氣不下通。方用硝菔通結湯,潤燥通便,俾得熱結下行,津液漸復,便自通暢,為大腸燥結證,別創一便賤良方。惟用量太重,必北方風氣剛強者始為合度,若南方風氣柔弱者,減十之九方可服用。
康按:此大腸燥證也,先由胃積熱生燥,繼則大腸津液枯槁,腸中宿垢秘結,大腑旬餘不通,適陽明燥氣加臨,五液內燔,肺津無以滋潤,不能潤達腸腑,傳導之官失其常度,遂致窒滯不宜,氣不下通。方用硝菔通結湯,潤燥通便,俾得熱結下行,津液漸復,便自通暢,為大腸燥結證,別創一便宜良方。惟用量太重,必北方風氣剛強者始為合度,若南方風氣柔弱者,減十之九方可服用。
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