全國名醫驗案類編

緒論

緒論(2)

緒論4
原文
大綱之中,又分子目,例如風淫病案,凡本證、兼證、夾證、變證,名雖各異,而原因於風淫者皆統括於其中,使閱者得其頭緒,便於檢查,其餘均仿此例。予合而觀之,其案多潛心於經旨,參酌歷代名醫之治驗,學有淵源以療病,間有旁參新醫學說以闡發古醫學,故能起人所不能起之病,尤足增長見識,推廣治療。且每案自始至終,詳悉載之,堪為後學之階梯,立案之金針也。
白話
在大綱之中,又再細分為子目,例如風淫病案,凡是本證、兼證、夾證、變證,名稱雖然各不相同,但病因出於風淫的都統括在其中,使讀者能夠掌握頭緒,便於檢查,其餘都仿照此例。我綜合起來觀看,這些醫案大多潛心鑽研經典旨意,參考斟酌歷代名醫的治療經驗,學問有淵源來治療疾病,其中也間或參酌新醫學說來闡發古醫學,所以能夠治癒別人不能治癒的疾病,尤其足以增長見識,推廣治療方法。而且每則醫案從頭到尾,詳細記載,堪稱後學的階梯,立醫案的典範。
原文
前清名醫周澂之云:宋後醫書,惟案好看,不似註釋古書之多穿鑿也。每家醫案中,必各有一生最得力處,細心遍讀,是能萃眾家之所長矣。後之學者,苟能尋予所集,朝夕觀摩,則於四時之六淫,各省之疫病,大致楚楚,瞭如指掌;較之葉氏《臨證指南》,有始鮮終,有終無始,究之治驗與否,無從徵驗,其獲益之多寡,經驗豐富者自知之,又何待老朽贅言哉。
白話
前清名醫周澂之說:宋代以後的醫書,只有醫案好看,不像註釋古書那樣多有穿鑿附會。每家的醫案中,必定各有一生最得力之處,細心遍讀,就能夠彙集眾家所長。後來的學者,如果能尋找我收集的這些醫案,早晚觀摩,那麼對於四季的六淫,各省的疫病,大致清楚明瞭,瞭如指掌;比起葉天士的《臨證指南》,有些有開始沒有結尾,有些有結尾沒有開始,究竟治療是否有效,無從驗證,所獲益處的多寡,經驗豐富的人自然知道,又何須等我這個老朽多說呢。
原文
竊謂此書出,非但醫家受其益,即病家獲睹,有以啟發,而不為庸工所誤,海內蒼生,受惠無窮;而當代諸名醫實地經驗,仁民濟世之誠心,同大壤不休矣。若老朽僭為選按,聊附驥尾云爾。
白話
我私下認為這本書出版,不僅醫家受益,就是病家看到,也能有所啟發,而不被庸醫所誤,天下百姓,受惠無窮;而當代諸位名醫的實地經驗,仁愛民眾濟世救人的誠心,與天地一樣長久不息。至於我這個老朽越分地選錄並加按語,只是勉強附在名家之後罷了。
原文
_公元一九二七年正月_,越醫老朽何廉臣識於蠡城臥龍山麓之宣化坊
白話
公元一九二七年正月,越醫老朽何廉臣記於蠡城臥龍山麓的宣化坊。