原文
醫學之道，明理為先，其次辨證，其次用藥，是三者不可廢其一也。世之有自詡以為醫學淵博者，考其醫理則明晰有餘，而及其臨證則往往致誤不淺者，何也？蓋彼惟知株守故書，而未曾微細揣摩於辨證用藥之中也。夫求辨證用藥之得當，豈易言哉？非有宏富之經驗，精密之考察，則每每失誤毫釐，鑄成大錯，所謂庸醫殺人者，蓋大多如此也。
醫學的道理，以明白醫理為優先，其次是辨證，然後是用藥，這三項缺一不可。世上有自稱醫學淵博的人，考察他的醫理則清晰有餘，但等到臨床診治時卻往往造成不少錯誤，這是為什麼呢？因為他只知固守舊書，而未曾細微揣摩於辨證用藥之中的緣故。要追求辨證用藥的適當，哪裡是容易說的呢？沒有豐富的經驗、精密的考察，就常常差之毫釐，失之千里，鑄成大錯，所謂庸醫殺人，大抵多是如此。
原文
大東書局主人有鑑於此，亟圖挽救其弊，特請越中宿醫何廉臣先生，薈萃多方，編集成帙，皆名醫一生經驗之所得，外感六淫、八大傳染無不咸備，精選細校，有美皆臻，非惟可以作學醫者之津梁，即素鮮醫學知識者，亦可藉以觀米知山，為康健之指南。允宜人人手執一編，則人人悉登壽域，庶不負編此書者願人長壽之初衷，而吾國東亞病夫之俏，亦庶幾可以免夫。是為序。
大東書局主人有鑑於此，急切地想挽救這個弊病，特地聘請越中老醫何廉臣先生，彙集多方資料，編集成書。這些都是名醫一生經驗的所得，外感六淫、八大傳染病無不齊備，精選細校，盡善盡美，不僅可以作為學醫者的橋樑，即使向來缺乏醫學知識的人，也可以藉此觀米知山（比喻由小見大），作為健康的指南。實在應該人手一冊，那麼人人都能登上長壽之境，希望不辜負編此書者願人長壽的初衷，而我國「東亞病夫」的譏諷，也大概可以免除了。是為序。
原文
_中華民國十八年一月_，丁惠康序於上海肺病療養院
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