原文
甲申冬，摯友翟君竹亭，以所著醫案見示，曰：「是編雖云成案，固不效示人以法，竊以數十年之經驗，供諸同人以作參考。」且屬正焉。
白話
甲申年冬天，摯友翟君竹亭，拿他所著的醫案給我看，說：「這部書雖然稱為成案，本來不是要示範給人治病的方法，只是把我數十年的經驗，提供給同行作為參考。」並請我指正。
孫氏跋
孫氏跋
孫氏跋22 句
原文
餘不精醫學，雖稍涉獵醫書，以未有經驗，不敢出而問世。
白話
我不太精通醫學，雖然稍微涉獵過醫書，但因為沒有實際經驗，不敢拿出來問世。
原文
時嘗聆君緒論，略知醫理之大概，而臨證則絕無把握，視君之富有經驗，而詣極精微者，望塵弗及。對君醫案，何敢妄加品題？
白話
當時曾聽聞您的言論，大概略知醫理的概要，但臨床診察卻完全沒有把握，比起您豐富的經驗，以及達到極精深的境界，我遠遠比不上。面對您的醫案，怎麼敢隨意批評評價呢？
原文
乃既受囑託，不得固卻，覽讀數過，凡上、下二卷，都十七門，二百三十五案。分門別類，朗如列眉。每門總論一篇，解某種證之原理。每案敘某病之脈證與治方。
白話
既然接受了委託，不能堅決推辭，閱讀了數遍，總計上下二卷，共十七門，二百三十五個案例。分門別類，清晰分明。每門有一篇總論，解釋某種病證的原理。每個案例敘述某種疾病的脈象症狀與治療方藥。
原文
不惟見著手成春之效，且公善於人，一片仁慈之心，藹然紙上。此餘所私心欽佩者也。
白話
不只可以看到妙手回春的效果，而且樂於助人，一片仁慈之心，充滿在字裡行間。這是我內心深深欽佩的地方。
原文
細審其臨證處方，溫疫則得力於吳又可，雜證則得力於張景岳；用藥則得力於景岳之左右歸飲。
白話
仔細審視他的臨床處方，溫疫方面得力於吳又可，雜證方面得力於張景岳；用藥方面則得力於景岳的左右歸飲。
原文
又能於此兩方中，悟出無窮妙義，化出無窮奇方，治癒無數險證。古所謂得其要者一言而終，君其然乎！
白話
又能從這兩個方劑中，悟出無窮的妙義，變化出無窮的奇方，治好無數危重的病證。古人所說的掌握要點者一句話就能說透，您大概就是這樣吧！
原文
且案中所治各證，有隔治之法，有從治之法，有從證不從脈，從脈不從證之法。急證則注重針砭，瘡潰則注重服藥。用重方則重至數兩，用單方或檢取一味。
白話
而且案例中治療各種病證，有隔治的方法，有從治的方法，有從症狀不從脈象、從脈象不從症狀的方法。急證注重針灸砭石，瘡癰則注重服藥。用重方時重到數兩，用單方時或許只取一味藥。
原文
有變獨參十棗湯法者，有改煎為丸者，有採取薰法者，有兩方合用者。
白話
有的變化獨參湯、十棗湯的方法，有的改煎劑為丸劑，有的採用薰法，有的兩方合用。
原文
種種變化，臨時制宜，靈敏活潑，得心應手。
白話
種種變化，因時制宜，靈活敏捷，得心應手。
原文
凡一切補虛、瀉實、滋陰、回陽之劑，無不遵從經義，依據聖方。至辨別陰陽、虛實之真假處，尤為特长。誠於此道三折肱者也。
白話
凡是補虛、瀉實、滋陰、回陽的方劑，無不遵從經義，依據聖賢的方劑。至於辨別陰陽、虛實真假之處，尤其擅長。確實是對此道有深刻見解的人。
原文
尤其審辨溫疫，或滋陰，或攻下，均得其宜，更見其高明過人。
白話
尤其擅長審查辨別溫疫，或滋陰，或攻下，都能恰到好處，更顯出他的高明過人。
原文
近時醫生，不明溫疫，往往以溫疫為傷寒，誤治者甚多。
白話
近來的醫生，不明白溫疫，往往把溫疫當作傷寒，錯誤治療的人很多。
原文
蓋疫之一證，今多古少，是感天地之戾氣，入從口鼻，病藏膜原。
白話
疫這個病證，現在多古代少，是感受天地的乖戾之氣，從口鼻侵入，病邪藏在膜原。
原文
疫從役，如搖役之役，為不正之戾氣所役使，故名疫，俗曰時疫是也。治法詳於又可書。
白話
疫字從役，如同搖役的役，是被不正的乖戾之氣所驅使，所以叫疫，俗稱時疫就是這個。治療方法詳細記載在吳又可的書中。
原文
至於溫證，按《內經》云：「冬傷於寒，春必病溫。」又云：「冬不藏精，春必病溫。」俗曰春溫、風溫之類是也。
白話
至於溫證，按《內經》所說：「冬季被寒邪所傷，春天必然發生溫病。」又說：「冬季不收藏精氣，春天必然發生溫病。」俗稱春溫、風溫之類的就是。
原文
冬傷於寒之溫，是寒化為溫，總屬於外感而得，治宜清熱微帶搜寒，冬不藏精之溫，是耗去真陰之溫，治宜養陰益精為主。可知溫與疫非一證也。世多混溫、疫為一，實不察之過。
白話
冬季被寒邪所傷而得的溫病，是寒邪化為溫熱，總歸是外感所得，治療適宜清熱稍微兼帶驅逐寒邪；冬季不收藏精氣而得的溫病，是耗損真陰的溫病，治療適宜以養陰益精為主。可見溫病與疫病不是同一種病證。世人多把溫、疫混為一談，實在是不仔細考察的過失。
原文
總之，溫、疫二病，初得時，其脈證類似傷寒，最難辨別。毫釐之差，則致千里之謬，殺人最易也。
白話
總之，溫病、疫病兩種病，剛得的時候，脈象症狀類似傷寒，最難辨別。毫釐的差錯，就會造成千里之遙的錯誤，最容易害死人。
原文
以傷寒為法，法在救陽，溫疫為法，法在救陰。陰陽兩大法門，猶冰炭之不能相容也。
白話
以傷寒為準則，方法在救陽；以溫疫為準則，方法在救陰。陰陽兩大法門，就像冰和炭不能相容。
原文
君為治溫疫妙手，又發明醫案，公諸同人，庶醫生遇類似傷寒之溫疫證，知從溫疫證治之，不似從前之昧昧矣。君誠醫界中之功臣，患溫疫者之慈航。
白話
您是治療溫疫的高手，又發明醫案，公諸於同行，希望醫生遇到類似傷寒的溫疫病證時，知道按照溫疫病來治療，不像從前那樣糊塗了。您真是醫界的功臣，患病者渡過苦海的慈航。
原文
其他男女雜證，內外各科，無不藥到回春，各著明效。嗚呼！君誠神乎技矣。餘謹就各案，略加品評，以備一得之愚。
白話
其他男女各種雜證，內科外科各科，無不藥到病除，各有顯著療效。嗚呼！您的技術真是神妙啊。我謹就各案例，稍微加以品評，以貢獻一點淺見。
原文
至君之出身事略，傳、序中言之詳矣，勿庸再赘。乙酉仲夏同里愚弟聯五孫捷昌謹跋
白話
至於您的出身事跡略歷，在傳記、序言中已經說得很詳細了，不必再赘述。乙酉年仲夏同鄉後學聯五孫捷昌恭敬地寫下這篇跋。
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