暑

治療傷暑。高存之的次子，年幼時，在夏天發熱十天十夜，只喝白開水。各位醫師用發汗法治療不能退熱，用麻仁丸瀉下，熱象依舊。在慌張急迫中，仲淳忽然來到，診脈後說：這是傷暑。

白虎湯是它的基本方劑，因為誤用發汗、瀉下導致虛弱過甚，加入人參（三錢）。服用一劑後微微出汗、頭暈眩動，不久熱象就消解了。

另外開了一個方子，防止他發生瘧疾、痢疾，仍然用人參（二錢），兼用健脾、清暑、導滯的藥物。沒多久瘧疾發作，按原方服用，瘧疾停止但痢疾又發作。存之不得已，在生脈散中加入益元散給他服用。孩子非常瘦弱，各位醫師說：幾天後就會死了。全家人慌張急迫，求神問卜紛亂不安。仲淳又從松陵前來，存之把情況告訴他。仲淳說：生脈散、益元散用對了。不經診脈而仔細觀察孩子，問他粥甜不甜？回答說：甜。大聲說：病好了。

存之又驚又喜，兒子早晚都擔心不能保全，您說得怎麼這麼輕易？

仲淳說：看孩子目光炯炯有神，而且飲食感覺甘甜，這是精神已經旺盛，胃氣已經恢復了。過了不久果然康復起床。

臧玉涵的孩子一歲半，盛夏時咳嗽七天，因為洗澡受驚，又因飲食不當而傷食，高熱疲倦了三天，不敢給他吃藥，眼睛生翳膜、嘴唇乾裂、舌頭乾燥。去和仲淳商量，仲淳說：這是暑病，應當用白虎湯。玉涵說：正在腹瀉，用石膏沒有關係嗎？回答說：先用天水散試探一下。

服用二錢後不久，藥物夾帶痰液吐出，微微出汗身體發涼，黃昏時又發熱；再用天水散二錢，沒有效果。

仲淳說：這肯定是暑症無疑，應當用白虎湯加人參。因為孩子患有肺熱才暫停。

仲淳再次診視說：暑邪停留在皮膚分肉之間，只有熱沒有寒，這叫癉瘧。堅決應當用白虎湯。接連服用二劑，沒有效果。

鼻翼扇動，眼睛睜開，口不能吸氣，病勢非常危急，請問仲淳說：這是正氣不足以戰勝邪氣。

偶然想到《刺瘧論》說：凡是瘧疾，在發作前大約一頓飯的時間內治療才可以治好，錯過時機就會失去機會。

又說：不要針刺熇熇熇的熱勢，不要針刺渾渾不清的脈象，不要針刺漉漉不止的汗出。想來是服藥沒有選對時機啊！

將前面的藥物合併成一劑，煎煮後露天放置一整夜，雞鳴時溫熱服下，病情立刻消失。不需要再調理，精神逐漸恢復，整年都沒有生病。

因此可知仲淳診察疾病、觀察氣色，有著靈巧的心思和聰慧的眼力，又深知服藥以時機為貴。

應當早晨服用卻晚上給藥，應當晚上服用卻早晨給藥，應當熱服卻溫服，應當溫服卻熱服，都會失去療效。（這是玉涵自己確定的案例。）

任丘的裴在澗拋棄家業去修佛，持守戒律只吃素食，遍遊五嶽名山，足跡幾乎走遍天下，偶然客居金壇，住在西禪寺僧人的房舍，酷暑中坐臥在小樓上，每天持誦准提咒三千遍，念佛號三萬聲。

忽然得了頭痛像被斧頭劈開，身體發熱煩躁不安，口乾舌燥，每天喝一斗多冷水，渴感還是不能解除，自料一定會死。莊斂之憐憫他旅途生病，時常來看望探視。

有一天，急命僕人跑去召喚斂之來永別，把隨身帶的書畫珍玩器物全部交給斂之，流著淚說：兄長替我收藏，我死後，千萬不要用世俗的禮儀埋葬我，只用兩個缸裝我的屍體在其中，用三尺土埋掉就行了！斂之淚流滿面，束手無策。

我這時正在梁溪、陽羨之間遊歷，斂之命我的僕人克勤追我回來，我診他的脈知道是中了暑氣，為他開了竹葉石膏湯的方子。斂之按照方子製藥，親自煎煮給他服用。

不到二劑，發熱、口渴都停止了；大約服用幾十劑，病才退去；隨即加入健脾藥十多帖才康復安穩。

治療傷暑霍亂的神方（包瑞溪學憲傳授，仲淳屢次驗證）。

絲瓜葉（一片），白霜梅肉（一枚）連同核中的仁，一起研磨極爛，用新打的井水調和服用，入口立刻痊愈。

另一個方子（馬銘鞠傳授）。用粟米連殼搗碎，煎湯溫熱服用，服下立刻痊愈。屢次試驗都有神效。

另一個方子（梁溪顧聖符傳授）。取扁豆葉搗出汁液一碗，飲下立刻痊愈。

另一個方子。高存之家的女僕得了這個病，仲淳用砂仁（炒後研末，一兩），鹽（一撮），用沸騰的開水調和，等冷卻後服用，服一劑就痊愈。因吃了冷物而傷的，加入吳茱萸（四錢）。

另一個方子。用青蒿嫩葉，用手揉成豆粒大小，用井水吞服幾枚，立刻痊愈。治療中暑昏眩，煩悶欲死的症狀。

挖地深一尺多，取黃土，用新打的井水調和化開，飲用一、二碗，立刻痊愈。

另一個方子。取田中的泥漿塗抹在肚臍上，讓強壯的人尿在上面，同時尿在口中，能夠咽下就立刻起身。治療中暑後大小便不通。

用田螺（三枚），搗爛，加入青鹽（三分），攤成膏藥，貼在肚臍下一寸的地方，就能痊愈。