原文
藥之有引經，如人之不識路徑者用嚮導。若本人至本家，何用嚮導為哉？
白話
藥物有所謂的引經，就像不認識路的人需要使用嚮導。如果本人本來就到自己的家，何必需要嚮導呢？
七十二、引經論
七十二、引經論
七十二、引經論5 句
原文
如麻黃湯之麻黃，直走太陽氣分；桂枝湯之桂枝，直走太陽營分。蓋麻黃、桂枝為君者，即引也。
白話
例如麻黃湯中的麻黃，直接作用於太陽經氣分；桂枝湯中的桂枝，直接作用於太陽經營分。凡是麻黃、桂枝作為君藥的，就是引經藥。
原文
雖其中有生薑、大棗，生薑為氣分之佐，大棗為營分之佐，非引經也。
白話
雖然方中還有生薑、大棗，但生薑是氣分的輔助藥，大棗是營分的輔助藥，並不是引經藥。
原文
何今人凡藥鋪中不賣，須本家自備者，皆曰引子？
白話
為什麼現在的人，凡是藥鋪中不賣、必須自己準備的藥物，都稱為引子呢？
原文
甚至所加之引，與症不合，如痘科中既用蘆根，又用香菜，大熱赤疹，必用三春柳。每方必曰引加何物，不通已極，俗惡難醫。
白話
甚至所加的引藥與病症不符，例如痘科中既用了蘆根，又用了香菜，而對於大熱引起的紅色疹子，卻必定要用三春柳。每個藥方必定說要加什麼引藥，這種做法不通達到了極點，庸俗惡劣難以醫治。
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