原文
《本經》稱白芍氣味苦平無毒，主治邪氣腹痛，除血痹，破堅積、寒熱疝瘕，止痛，利小便，益氣。並無酸味之明文。
白話
《本經》記載白芍氣味苦、平、無毒，主治邪氣引起的腹痛，消除血痹，破除堅硬積塊、寒熱疝瘕，止痛，利小便，增益氣力。並沒有提到酸味的明確文字。
六十五、白芍論
六十五、白芍論
六十五、白芍論6 句
原文
張隱菴謂後人妄改聖經曰微酸，元、明諸家相沿為酸寒之品，試將芍藥咀嚼，酸味何在？
白話
張隱菴說後人胡亂改動經典，說它微酸，元、明兩代的醫家沿襲這種說法，認為是酸寒的藥品。試著將芍藥咀嚼，酸味在哪裡呢？
原文
春生紅芽，稟厥陰木氣而治肝；花開三四月間，稟少陰君火而治心。
白話
春天長出紅色的嫩芽，稟受厥陰風木之氣而治療肝臟；在三四月間開花，稟受少陰君火之氣而治療心臟。
原文
瑭按芍藥亥月生芽，藏於根中，仲春紅芽出於地上，春盡而後開花，何丹溪謂產後忌服，伐生生之氣？
白話
我（吳瑭）考證：芍藥在亥月（十月）生芽，潛藏於根中，仲春時紅芽長出地面，春天結束後才開花。為什麼朱丹溪說產後忌服，會損傷生長之氣呢？
原文
按陽生於子中，實根荄於亥，故古人禘祭，祭始祖所自出，必用亥月，以亥為始祖所自出也。
白話
按：陽氣生於子月（十一月），但實際上根源在亥月（十月），所以古人舉行禘祭，祭祀始祖的由來，必定選用亥月，因為亥月是始祖所從出的根源。
原文
芍藥亥月生芽，遍歷子、醜、寅、卯、辰、巳六陽之全而後開花，豈伐生生之氣者哉？並未細心格物，無知妄作，莫此為甚。
白話
芍藥在亥月生芽，經歷子、丑、寅、卯、辰、巳六個陽月（十一月到四月）的完整過程後才開花，哪裡是損害生長之氣的呢？這些人沒有細心推究事物之理，無知而胡亂作為，沒有比這更嚴重的了。
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