原文
五臟六腑之精華，皆上繫於目。人之有目，如天之有日，水火之精相搏而成，皆清空之氣浮而上升者也，用藥豈容稍有鹵莽！必實有外感何氣，方可用外感何氣之藥。
白話
五臟六腑的精華，全都向上連繫於眼睛。人擁有眼睛，如同天空擁有太陽，是水火之精相互結合而形成的，都是清虛之氣浮動而上升的結果，用藥豈能容許有絲毫魯莽！必須確實有外感何種邪氣，才能使用針對外感該邪氣的藥物。
五十四、眼科恣用發表苦寒論
五十四、眼科恣用發表苦寒論
五十四、眼科恣用發表苦寒論4 句
原文
必實系實火，方可少加苦寒，亦必有甘寒監之。蓋畏其苦先入心，其化以燥也。
白話
必須確實屬於實火，才可以稍微加入苦寒藥，而且一定要有甘寒藥來監製它。這是因為擔心苦味藥先進入心臟，其藥性會轉化為燥。
原文
今人不問外感、內傷，一概先用發表，繼以苦寒，不瞎何待！
白話
現在的人不問是外感還是內傷，一律先用發散解表的藥物，接著再用苦寒藥，這樣不導致失明還要等到什麼時候！
原文
如偏頭痛有害一目之弊，系本臟自病，少陽膽經之熱，乃大用辛溫發三陽之表，繼以苦寒，無怪乎損目之多。余謂世無眼科，則瞽者必少。
白話
例如偏頭痛有損害一隻眼睛的弊端，這是因為本臟自發的病，是少陽膽經的熱證，卻大量使用辛溫藥來發散三陽經的表證，接著再用苦寒藥，難怪損傷眼睛的情況這麼多。我認為世上如果沒有眼科，那麼失明的人必定會減少。
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