原文
按祝由二字，出自《素問》。祝，告也；由，病之所以出也。近時以巫家為祝由科，並列於十三科之中。《內經》謂信巫不信醫，不治。巫豈可列之醫科中哉！吾謂凡治內傷者，必先祝由。
白話
按「祝由」二字，出自《素問》。祝，是告訴的意思；由，是疾病發生的原因。近來有人將巫術視為祝由科，並列在十三科之中。《內經》說，相信巫術而不相信醫術的人，無法醫治。巫術怎麼可以列在醫學科目之中呢！我認為凡是治療內傷的人，必須先進行祝由。
十七、治內傷須祝由論
十七、治內傷須祝由論
十七、治內傷須祝由論7 句
原文
詳告以病之所由來，使病人知之，而不敢再犯。
白話
詳細告訴病人疾病的來源，使病人知道原因，而不敢再犯。
原文
又必細體變風變雅，曲察勞人思婦之隱情，婉言以開導之，莊言以振驚之，危言以悚懼之，必使之心悅情服，而後可以奏效如神。
白話
又必須仔細體會變風變雅（指《詩經》中反映社會現實的詩篇），曲折體察勞苦之人與憂思婦女的隱情，用委婉的言語開導他們，用莊重的言語振奮驚醒他們，用危險的言語使他們恐懼，一定要使他們心中喜悅、情緒順服，之後才能見效如神。
原文
餘一生得力於此不少，有必不可治之病，如單腹脹、木乘土、乾血癆、噎食、反胃、癲狂之類，不可枚舉。
白話
我一生得力於此處不少，有些必定難以治癒的疾病，例如單腹脹、木乘土、乾血癆、噎食、反胃、癲狂之類，不可一一列舉。
原文
葉氏案中謂無情之草木，不能治有情之病，亦此義也。
白話
葉天士的醫案中說，沒有情感的草木，不能治療有情感的疾病，也是這個道理。
原文
俗語云有四等難治之人，老僧、寡婦、室女、童男是也；有四等難治之病，酒、色、財、氣是也。
白話
俗話說有四種難以醫治的人，就是老僧、寡婦、未出嫁的女子、童男；有四種難以醫治的病，就是酒、色、財、氣。
原文
難治之人，難治之病，須憑三寸不爛之舌以治之。救人之苦心，敢以告來者。
白話
難以醫治的人，難以醫治的病，必須憑藉三寸不爛之舌來治療。我救人的這份苦心，敢於告訴後來的人。
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