原文
今人不讀古書，安於小就，得少便足，囿於見聞，愛簡便，畏繁重，喜淺近，懼深奧，大病也。
白話
現在的人不讀古書，滿足於小的成就，得到一點就自滿，侷限在自己的見聞，喜歡簡便，害怕繁重，喜愛淺顯，畏懼深奧，這是重大的弊病。
十三、不讀古書論
十三、不讀古書論
十三、不讀古書論9 句
原文
《神農本經》《靈樞》《素問》《難經》《傷寒論》《金匱要略》《易經》《詩經》《周禮》《禮記》，皆不可不讀者也。
白話
《神農本經》《靈樞》《素問》《難經》《傷寒論》《金匱要略》《易經》《詩經》《周禮》《禮記》，這些都是不能不讀的書。
原文
近人所讀者，陶氏六書、《壽世保元》、李士材三書，汪訒庵《本草備要》《醫方集解》、吳又可《溫疫論》。
白話
近代人所讀的，是陶氏的六書、《壽世保元》、李士材的三本書，汪訒庵的《本草備要》《醫方集解》、吳又可的《溫疫論》。
原文
甚至只讀《藥性賦》《湯頭歌訣》，便欲行醫。
白話
甚至只讀《藥性賦》《湯頭歌訣》，就想要行醫。
原文
近代葉氏醫案，精詳者多，粗疏者少，遠勝陶、龔、李三氏等書，近日南方人多喜讀之。
白話
近代葉氏的醫案，精細詳盡的多，粗疏的少，遠遠勝過陶、龔、李三氏等人的書，近來南方人大多喜歡讀它。
原文
然不讀古書，不能得其要領，但襲皮毛以謂葉派。
白話
然而不讀古書，不能掌握其中的要領，只是抄襲皮毛就自認為是葉派。
原文
葉氏之書，本不易讀，蓋其書用古最多，讀者不知其來路，不能領會其用意。
白話
葉氏的書，本來就不容易讀，因為他的書引用古籍最多，讀者不知道這些引文的來源，就不能領會他的用意。
原文
而其書集於門人之手，往往有前無後，散金碎玉，不能全備，非其真有天分功夫者，不能讀也。
白話
而且他的書是由門人收集整理的，往往有前無後，如同散落的金玉碎片，不夠完整，如果不是真正有天分和功夫的人，是無法讀懂的。
原文
且不讀《內經》《金匱》等古書，不知其妙，不能用也。
白話
況且不讀《內經》《金匱》等古書，就不知道其中的奧妙，也無法運用。
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