原文
診病者，全在確識病情之寒熱、虛實、燥潤，再能精察藥性，有是病即有是藥，無是病即無是藥，有是病，雖險絕之藥亦敢用，無是病，雖平淡之品亦不敢妄加，再無不效之理。
白話
診斷疾病的人，完全在於準確辨識病情的寒熱、虛實、燥潤，再能精細觀察藥性，有這種病就用這種藥，沒有這種病就不用這種藥，有這種病，即使是危險至極的藥也敢用，沒有這種病，即使是平和的藥也不敢胡亂添加，這樣就沒有不有效的道理。
十二、診病以現症為主不必拘執古方論
十二、診病以現症為主不必拘執古方論
十二、診病以現症為主不必拘執古方論6 句
原文
有現症雖同，而所以致病之由不同者，斷不可執定古方如是用，後學敢移易哉？
白話
有當前的症狀雖然相同，但導致疾病的原因不同的情況，絕對不可固執地認定古方就是這樣用，後學者怎麼敢隨意更改呢？
原文
如陰吹一症，《金匱》用豬膏發煎，取其氣血俱潤也。注謂腸胃俱槁，故用純潤。
白話
例如陰吹這個病症，《金匱要略》使用豬膏發煎，是取其能同時滋潤氣血。注釋說腸胃都乾枯了，所以使用純粹滋潤的藥物。
原文
余凡治陰吹者三，皆與原方相反，無不神效。
白話
我總共治療過三位陰吹的病人，用藥都與原來的方劑相反，但沒有不產生神奇效果的。
原文
其一面青唇白，舌白滑，不食不便，脈則兩至，腸雖槁而胃不槁，因重用半夏、桂枝、廣皮、枳實，使胃中之積飲下行大腸而愈；其一泄瀉腹痛，知腸亦不槁矣，蓋寒濕為病，大用分利、溫腑陽而愈；其一少腹久痛而致陰吹，脈弦緊，竊思如男子小腸疝氣者然，因大用溫通下焦而愈。
白話
其中一位病人面色發青、嘴唇蒼白、舌苔白滑、不吃東西也不排便，脈搏每兩次呼吸跳動一次，腸道雖然乾枯但胃部不乾枯，因此重用半夏、桂枝、廣皮、枳實，使胃中的積聚水飲向下行到大腸而痊癒；另一位病人腹瀉腹痛，可知腸道也不乾枯了，這是因為寒濕造成的疾病，大量使用分利水濕、溫暖腑陽的藥物而痊癒；還有一位病人小腹長久疼痛而導致陰吹，脈象弦緊，我私下想這就像男子小腸疝氣一樣，因此大量使用溫通下焦的藥物而痊癒。
原文
皆非豬膏發煎之症，設使不能變通，三症皆不愈矣。
白話
這些都不是豬膏發煎的適應症，假使不能夠靈活變通，這三種病症就都無法痊癒了。
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