原文
外科方脈，有疽，有瘍，有癘。名狀多端，不能盡舉。原其所由，因亦非一。
白話
外科的方脈，有疽、有瘍、有癘。名稱和形狀很多，不能全部列舉。追溯其根源，原因也不是單一的。
癰疽瘡瘍門
論
癰疽瘡瘍門8 句
原文
是以有肥甘過度而致者，經云膏粱之變，足生大丁是也；有因氣血虧敗，不能充榮經絡，以致隧道窒塞，氣血凝滯而成者，經云榮氣不從，逆於肉理，乃生癰腫是也；有因濕氣客於經絡之間，妨礙升降，以致氣血濁亂鬱結而成者，經云：地之濕氣，感則害人皮肉經脈是也。因狀雖殊，不越乎熱。經云：諸痛瘡瘍，皆屬心火。又云：熱甚則肉腐是也。其形之大小，由熱之微甚也。治療之法，宜詳各經氣血孰多孰少而療。
白話
所以有因為肥甘過度而導致的，經書說膏粱之變，足生大丁就是這個意思；有因為氣血虧敗，不能滋潤營養經絡，以致通道阻塞，氣血凝滯而形成的，經書說榮氣不從，逆於肉理，乃生癰腫就是這個意思；有因為濕氣停留在經絡之間，妨礙升降功能，以致氣血混亂鬱結而形成的，經書說：地之濕氣，感則害人皮肉經脈就是這個意思。病因雖然不同，都不超出熱的範疇。經書說：諸痛瘡瘍，皆屬心火。又說：熱甚則肉腐就是這個道理。瘡瘍形狀的大小，由熱的輕重決定。治療的方法，應該詳細分辨各經氣血哪個多哪個少來治療。
原文
如毒發於少陽、少陰、太陰，皆多氣少血；如毒發於厥陰、太陽，皆少氣多血；如發於陽明，則氣血俱多。仍分在內在外在經之殊。
白話
例如毒氣發生在少陽、少陰、太陰經，都是多氣少血；毒氣發生在厥陰、太陽經，都是少氣多血；如果發生在陽明經，則氣血都多。還要區分在內、在外、在經的不同。
原文
如自外而之內者，宜先托裡，以防內攻之變，如自內而之外者，宜先疏通其內以絕其源；如在經者，宜和榮衛，或汗或下，合宜而用。
白話
如果是從體表向內侵犯的，應該先用托裡的方法，以防止向內攻入的病變；如果是從體內向體表發出的，應該先疏通內部以杜絕其根源；如果是在經脈的，應該調和榮衛，或用汗法或用下法，根據合適的情況來使用。
原文
又有膿潰之後，邪氣已去，正氣已虛，又不可執於汗下，宜乎補養為主。經云：腫瘍為實，潰瘍為虛是也。
白話
還有在膿液潰破之後，邪氣已經去除，正氣已經虛弱，又不可固執地使用汗法或下法，應該以補養為主。經書說：腫瘍為實，潰瘍為虛就是這個道理。
原文
又有毒氣已成，但膿未潰，又不可專執補藥，法當排膿潰毒為先，或以針砭，或以艾焫，速毒速潰，不使毒攻其內。經云：砭焫可以攻毒是也。
白話
還有毒氣已經形成，但膿液尚未潰破，又不可專用補藥，治法應當以排膿潰毒為先，或用針砭，或用艾灸，使毒迅速潰破，不讓毒氣向內攻入。經書說：砭焫可以攻毒就是這個意思。
原文
大抵毒之初起，不越疏通、托裡、和榮衛三者；已成，不越排膿潰毒；潰後；不越補。
白話
大體上說，毒氣初起時，不超出疏通、托裡、調和榮衛這三種方法；毒氣已經形成，不超出排膿潰毒；潰破之後，不超出補養。
原文
此特論其大概，微妙之際，全在認證施治，茲不盡述。學者宜致意焉。
白話
這裡只是論述其大概，精微奧妙之處，全在於辨證施治，這裡不詳細敘述。學習的人應當用心體會。
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