原文經云:實者邪氣實,虛者正氣虛。是以實者宜用牽牛、厚朴等以瀉之,虛者宜用人參、黃耆等以補之,氣滯者行之氣,郁者疏之,下陷者提之,上逆者降之,寒者溫之,熱者清之。白話提出修訂經書說:實證是邪氣實,虛證是正氣虛。因此實證宜用牽牛、厚朴等藥物來瀉實,虛證宜用人參、黃耆等藥物來補虛,氣滯的要行氣,氣鬱的要疏散,氣下陷的要提升,氣上逆的要降逆,氣寒的要溫補,氣熱的要清瀉。