論

傷寒這種病症，都是因為體質虛弱、體內有鬱熱的人，在冬天被風寒侵襲，導致皮膚毛孔緊閉，體內的鬱熱無法散發所引起。

感受病邪較淺的，會立即發病成為傷寒；感受病邪較深的，會潛伏不動，等到春天隨著陽氣升發而變成溫病，夏天發作就成為暑病。暑病比溫病嚴重的原因，是因為鬱積時間長，熱邪更加熾盛的緣故。對於患傷寒病的，張仲景將它區分為六經傳變來論述。

第一是足太陽膀胱經感受病邪，它的脈象是寸部與尺部都呈現浮脈；症狀是頭痛，腰部和背部僵硬；治療上適合用發汗的方法。

第二是陽明經感受病邪，它的脈象是寸部與尺部都呈現長脈；症狀是身體發熱，眼睛痛，鼻子乾燥，無法安穩躺臥；治療上適合用解肌的方法。

第三是少陽經感受病邪，它的脈象是寸部與尺部都呈現弦脈；症狀是胸脅部位疼痛且聽力減退，以及一陣發冷一陣發熱；治療上適合用和解的方法。

第四是太陰經感受病邪，它的脈象是寸部與尺部都呈現沉細脈；症狀是腹部脹滿，咽喉乾燥，腹瀉；治療上適合用分利水濕的方法。

第五是少陰經感受病邪，它的脈象是寸部與尺部都呈現微緩脈；症狀是口中乾燥，舌頭乾並且口渴；治療上適合用清熱的方法。

第六是厥陰經感受病邪，它的脈象是寸部與尺部都呈現沉澀脈；症狀是心中煩悶、腹部脹滿，並且陰囊收縮；治療上適合用攻下的方法。

第六經傳到厥陰經，是傳經的終點，如果病還沒好，就會像之前一樣再次從太陽經開始，依照順序傳變。

又有三陽經或三陰經同時感受病邪，叫做「合病」；又有太陽經、陽明經先後感受病邪，叫做「並病」；又有太陰經的循行部位同時受邪，叫做「兩感」；又有太陽經感邪後不發生傳變，自始至終只在該經，叫做「專經」；又有太陽經傳變到陽明經，但陽明經不再傳至少陽經，病邪直接進入胃腑而產生裡實證。

病情的變化多端，沒有固定的模式，只有張仲景深入研究這個道理，撰寫了《傷寒論》這本書，區分經脈、辨別症狀，記載了三百九十七種治療法則、一百一十三個藥方，作為後世學習的範例與借鑑，內容非常詳盡完備。

可惜他的藥方書有所遺漏而不完整，主要原則是：病邪在體表適合發汗，可用桂枝湯、麻黃湯這兩個方劑加減使用；病邪在半表半裡適合和解，可用大、小柴胡湯這兩個方劑加減使用；病邪在裡適合攻下，可用大、小承氣湯這兩個方劑加減使用。

即使如此，其中發汗與攻下的方法，又必須運用得當，不可錯失時機，以免造成發斑、發黃、結胸等病症，這裡難以一一詳述。學習的人應當在張仲景的傷寒學說中探求。

又有體質非常虛弱的人感染了這種風寒毒邪，病邪直接侵襲陰經，全身的症狀都表現出來，無法區分是哪一經，也無法發汗，這叫做「中寒」。

治療時以附子理中湯這類方劑為主，藥方的加減變化全在於靈活運用，不可固執於一種方法。