龍骨

味甘，性平，有小毒。骨骼花紋細密而寬廣的是雌骨，花紋粗疏而狹窄的是雄骨，五種顏色齊全的屬上品，白色中帶黃色的次等，黑色的不要使用。

用舌舔能附著的是好的，煅燒至紅色後研成細末，用酒浸泡，烘乾，用水飛洗三次。

另一用法說：凡是入藥必須用水飛洗過，曬乾，每斤用一斗黑豆，蒸一個時辰，曬乾後使用。否則會附著在人的腸胃，到晚年會產生內熱。

害怕石膏，配合人參、牛黃效果好。牛黃厭惡龍骨，而龍骨配合牛黃效果更好，有相互制約的作用。禁忌魚類和鐵器、牙齒、角。治療功效與龍角相同，害怕乾漆、蜀椒、理石。

《圖經》說：現在河東各州郡多有出產。李肇的《國史補》說，春水來臨時，魚登上龍門，蛻下的骨頭很多，人們採集作為藥物，有五種顏色的。

龍門是晉地，與《神農本草經》的記載相符，難道龍骨就是這種魚的骨頭嗎！

寇宗奭說：各種說法不一致，終究只是猜測。曾有懸崖崩塌露出一副皮殼，頭和角都具備，不知道是蛻下的還是死了的。

如果稱之為蛻皮或死亡，那麼有形體的東西不能在活著時見到，死後才能見到。如果稱之為化形，那麼難道這個形體就不能變化嗎。

朱國禎《湧幢小品》說：大禹治理水患到震澤，斬殺黑龍來祭天。本朝永樂年間大量獲得龍骨，吳江的史鑑為此作了記述，說龍的坟墓在現在秀水縣復禮鄉小律原北面，距離大湖大約六七十里，起初由村民耕田，常常挖到龍骨但不認識。

永樂年間有一個漁夫才認識它，於是偷偷拿出來，賣到蘇州南濠徐氏藥店裡，每年都這樣。有一次徐某問有沒有龍角，那人說有，就送了一枝給徐某。有個朱永年經過徐家店鋪看到，大吃一驚地問從哪裡得來的？回答說：正好有人來賣，朱某問那人離開了多遠？

回答說：不太遠，於是急忙追上去。原來那時有個太監叫李黃子的，正奉命搜集珍奇物品，朱某以買辦的身份出入官府，想要把這個當作奇貨。

於是拉著那人去報告太監，太監發文讓郡縣調集人力船隻，帶著簸箕鋤頭前去挖掘。剛開始挖進去就看見有人形，樣子像佛教所說的金剛神好幾個，栩栩如生，眾人正驚訝害怕時見到他們遇到風就全部化盡，只剩下骨頭了。於是得到龍骨、角、牙齒共幾十件，用船進獻給朝廷，但偷偷拿走的不算在內。

當時正盛行龍角帶，除非王侯功臣不能得到，一塊價值十幾兩銀子，等到這件事發生後價格因此立刻跌落。秀水在當時還屬於嘉興，宣德年間才分出設為秀水縣。現在那裡的田地大約有六十畝左右，不用施肥而收成卻比其他田地多一倍。

每年遇到大風雨，就會拔起樹木掀翻房屋，但禾苗反而沒有損失。耕田的人還時常在田中挖到龍骨。想來當時已經全部挖取了，不應該有遺留。難道是那個地方被龍當作洞穴，龍潛伏其中蛻皮嗎？

至於大禹治水，到震澤斬殺黑龍祭天的記載，不知道出自哪本書。遍查《吳越春秋》、《吳郡志》、《蘇州志》，都沒有記載，不敢勉強為此解說。